Экономика и экономическая мысль Древнего мира. Былынь В.Р. - 52 стр.

UptoLike

Составители: 

52
Источники, традиционно считающиеся памятниками древнеегипетской
экономической мысли, по сути таковыми не являются. В них, в лучшем
случае, отразились определенные стороны экономической жизни Древнего
Египта и некоторые представления древних египтян об экономике и
связанных с ней сферах общественного бытия.
Древнеегипетская экономика была исключительно централизованной.
Формально в центре экономического процесса стоял царь (фараон), который
почитался как бог. Его здоровье, жизненная сила были по древнеегипетским
представлениям основой благополучия всего общества. С архаических
времен существовало представление, что важнейшей функцией царя является
обеспечение развития земледелия. Царь собственноручно проводил первую
борозду в день начала земледельческих работ. Царю были подвластны и
природные силы, игравшие столь важную роль в древнеегипетском
земледелии: в день начала разлива Нила в реку торжественно опускался
папирус с текстом приказа фараона начать разлив... Любые серьезные
экономические мероприятия в Древнем Египте (строительство,
ирригационные работы, торговые экспедиции, дарование привилегий
храмовым хозяйствам, разработка месторождений полезных ископаемых и
строительных материалов) предпринимались от имени и по приказу фараона.
Последнее все же не означает, что фараон денно и нощно размышлял над
экономическими проблемами Древнего Египта. Судя по документам, его
непосредственно волновали политические и военные вопросы: удержать
власть, сохранить и расширить территорию, укреплять слои общества,
служащие опорой власти фараона, искать опору везде, где это возможно.
Именно об этом идет речь в известном «Поучении гераклеопольского царя
своему сыну Мерикара». Этот документ написан в ХХII в. до н.э. в первый
Переходный период. Вопреки расхожему мнению о том, что из «Поучения»
«особенно наглядно видны экономические функции главы государства»
1
,
1
Всемирная история экономической мысли. М., 1988. Т.1. С. 42.