Международная интеграция и международные организации. Чечурина М.Н. - 57 стр.

                                     57
условие интеграции. Однако без них трудно обойтись на высоких уровнях
интеграции.
     Нынешняя ситуация в Евросоюзе далека от той, которая существовала в
1970-е и 1980-е годы. Из пятнадцати стран, вступивших в ЕС в 1995, 2004 и
2007 гг., только две (Польша и Румыния) имеют среднюю, по европейским
меркам, численность населения. Из остальных тринадцати пять насчитывают от
8 до 10 млн человек, а восемь — от полумиллиона до 5,5 млн жителей.
     3. Общая культура и история. Сегодняшняя Европа представляет собой
конгломерат многочисленных народов и культур, который складывался на
протяжении более двух тысячелетий их совместного существования и
взаимодействия. Трудно или даже невозможно дать точное и непротиворечивое
определение   того,   что   представляет   собой   современная   европейская
цивилизация. Однако несомненно и то, что она существует как обособленное
целое. Имеющаяся на этот счет обширная научная литература выявляет
несколько основных характеристик. В их числе: демократия и права человека;
система разделения властей и правовое государство; политическая традиция
(социальный контракт Ж.-Ж. Руссо); городская автономия и развитое местное
самосознание; понятие собственности как абсолютного права и рыночная
экономика.
     Историческую основу современной европейской культуры составляет
общее для всей Европы наследие Античности (переводы древнегреческих и
римских писателей, философов, математиков и естествоиспытателей, а также
античная мифология, архитектура и скульптура); средневековая схоластическая
философия; готика; искусство ренессанса и барокко; романтизм; идейное
наследие эпохи Просвещения; христианство, прежде всего католицизм и с XVI
в. протестантизм. Добавим, что почти все народы Европы (кроме басков)
говорят на языках, принадлежащих к индоевропейской семье, прежде всего на
языках романской, германской и славянской групп, которые имеют много
общего. В Средние века институциональной основой европейского единства
служила, наряду с католической церковью, система образования, которая была
практически интернациональна: студенты и профессора путешествовали из