Составители:
Рубрика:
40
40
построению системы философии) критику Кант назвал
трансцендентальной философией, т.е. такой философией, которая
имеет своим предметом сам разум, однако не так, как в общей
традиционной формальной логике, где исследуются его всеобщие
формы безотносительно к предметам. Трансцендентальная философия
исследует разум в отношении его способности к априорному, т.е. не
опирающемуся на опыт
, познанию предметов – как всех возможных
предметов познания вообще, так и особых предметов метафизики -
Бога, мира в целом и души как субстанции. Во-вторых, Кант добавил
к традиционным трём частям философии четвёртую - «критику
способности суждения», включающую в себя эстетику (философию
прекрасного и возвышенного, философию искусства) и телеологию
как учение об органической
целесообразности в природе (философию
жизни в биологическом смысле этого слова). Кант также выделил в
особый важнейший раздел философии антропологию, учение о
человеке «в прагматическом отношении». Философская антропология
говорит не о том, что «природа сделала из человека», т.е. не исследует
человека как природное существо, но о том, что человек, как
разумное
, т.е. свободное существо, «может сделать из себя сам». Кант
также ввёл для обозначения «чистых» (рациональных) частей
теоретической и практической философии термины метафизика
природы и метафизика нравов.
Поскольку Кант предпослал построению системы философии
предварительное критическое исследование познавательных
способностей человека, законов процесса познания, его элементов и
форм, а также его возможностей
и границ, а также поскольку на
первое место среди основных вопросов философии он поставил
вопрос о том, «что я могу знать?» - постольку в его учении многие
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- …
- следующая ›
- последняя »
