Составители:
Рубрика:
92
92
способный находить в самом себе самоочевидные истины. Поэтому
новый дух времени реализовался в двух основных формах и
развивался по двум основным направлениям. Одно из них
ориентировалось преимущественно на математическую дедукцию,
второе – на экспериментальное естествознание.
Первое направление можно назвать классическим
рационализмом. Его представители утверждали возможность
познания действительности из чистых принципов мышления,
независимых от опыта и удостоверяемых интеллектуальной
интуицией самосознательного субъекта («врожденных идей»,
«истин разума» и т. д.); логическая структура мира делает возможным
его дедуктивное познание; в качестве образца (идеала знания)
рационализму служила математика, выводящая всю сумму
достоверных и точных знаний из небольшого числа очевидных,
неопровержимых аксиом; рационалисты стремились понять мир как
целое, которое состоит из двух (Декарт), одной (Б.Спиноза) или
бесконечного множества (Г.Лейбниц) субстанций и устроен Богом
совершенным образом.
Второе направление, классический эмпиризм в лице Д.Локка,
Д.Беркли и Д.Юма видит основу познания, напротив, в чувственном
восприятии, опыте; правильное употребление разума должно
упорядочивать восприятия и факты опыта и
делать из них
индуктивные выводы, обобщения; эмпиризм развивался под влиянием
нового экспериментально-математического естествознания Галилея-
Ньютона, а также в связи с принципом индивидуальности в
философии государства и права; представители эмпиризма строили
прежде всего теорию познания.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- …
- следующая ›
- последняя »
