Современные международные отношения. Чернов В.А. - 48 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УлГТУ | Ульяновск

Составители: 

Рубрика: 

48
появилось вместе с человеком и определяет жизнь общества: экономика,
политика, техника, технология, идеология, религия, культура и т. д.
Субъекты международных отношений – это участники международных
отношений в число, которого входит государство, международные организации,
транснациональные корпорации, неправительственные организации,
объединения, и частные лица.
Тема 2. Проблема международных отношений в истории
социально-политической мысли
Геополитика – направление в изучении мировой политики и
международных отношений, возникшее в конце XIX века в связи с усилением
пространственного фактора в мировой политике, «уплотнением» земного
пространства. Продолжила и развила идеи географического детерминизма,
нашедшего отражение в трудах философов античности и последствие развитого
политическим
мыслителем нового времени Ш. Монтескье. Получила
теоретическое обоснование в творчестве Ф. Ратцеля,
Р. Челлена, К. Хаусхофера, Х. Макиндера, А. Мэххэна, Н. Снайкмена.
Идеалистический взгляд на перспективы международных отношений
связан с надеждами на изменение природы международных отношений и
преодоление междугосударственной разобщенности, создание единого для всех
народов универсального центра и универсальных норм международного
права в
целях обеспечения всеобщего мира и безопасности. Истоки подобных
представлений содержатся в учении Древнегреческих философов – стоиков с их
идеалом «космополиса» и трудах древнеримского мыслителя Цицерона.
Дальнейшее развитие получит в трудах Э. Роттердамского, Г. Грация, Э. Крюсе,
Ж. де Сен-Пьера, И. Канта, Дж. Бентам.
Конфуцианство – направление политической мысли Древнего
Китая.
Характерные черты: китаецентрическая модель мира, представления об
этическом превосходстве китайцев над неполноценными варварами, отрицание
обратного влияния варваров на Китай, изоляционизм во внешней политике.
Легизм – направление политической мысли в Древнем Китае.
Характерные черты: активный характер внешней политики, китаецентризм,
признание возможностей заимствования чужого опыта и необходимости ведения
агрессивных войн. Важнейший теоретический источник
легизма – «Книга
правителя области Шан».

Страницы