Социальная безопасность. Чмыхало А.Ю. - 87 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

Этническая миграция не сводится только к недобровольной мигра-
ции. Ее поток захватывает как недобровольных, так и добровольных ми-
грантов, при этом первые утрачивают безопасность идентичности на по-
люсе выбытия и это обстоятельство составляет глубинную причину
преобладания у них установки на выезд. Для вторых, наоборот, пробле-
ма этнокультурной безопасности возникает лишь в полюсе прибытия.
Она предстает в виде побочного следствия этнически не мотивирован-
ных миграционных решений. В обоих случаях угроза безопасности, воз-
никающая на обоих полюсах пространства перемещений, воплощается в
«чужаках» людях не нашего облика, не нашей крови, культуры, на-
циональности и проч.
Кроме того, есть некоторые различия и в восприятии недоброволь-
ных и добровольных этнических мигрантов, их старой и новой средой:
при движении от одних чужих к другим чужим мигрантов могут
считать источником опасности по месту выезда или по месту въезда
(либо в обоих местах сразу);
при переселении от своих к чужим неудовольствия на полюсе вы-
бытия практически нет, его вызывает только сам факт миграции, а не
конкретные мигранты. На противоположном полюсе часто встречается
восприятие иноэтничных пришельцев в качестве источника угрозы,
опасности;
при перемещениях от чужих к своим отпускающее общество ви-
дит для себя угрозу не в конкретных покидающих его людях, а в мень-
шинстве, к которому те принадлежат. Более того, у большинства людей
отношение к исходу «чужаков» из меньшинства может быть вполне по-
ложительным в связи с ожиданием очевидных выгод от их отъезда, с
укреплением своей безопасности за счет освобождаемых вторыми квар-
тир, рабочих мест и начальственных постов. И хотя принимающее об-
щество, напротив, может горячо сочувствовать меньшинству, выну-
жденному мигрировать, но не всегда готово достойно встречать самих
мигрантов. Однако если конкретные переселенцы, попадающие к своим,
воспринимаются теми негативно, то основная причина состоит по пре-
имуществу не в этнической инаковости, а в конкуренции на рынке тру-
да и в тех особенностях облика и поведения мигрантов, которые обу-
словлены длительным пребыванием внутри чужого этнокультурного
ареала.
Обратимся теперь к рассмотрению конкретных угроз этнокультур-
ной безопасности в России, связанных с миграционным движением на-
селения.
Нынешние проблемы этнокультурной безопасности в стране были в
значительной мере предопределены миграционными процессами, разво-
рачивавшимися в советское время. XX в. стал для России периодом ин-
87