Теория и технология психосоциальной работы с женщинами. Цветкова Н.А. - 90 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

90
быть в обществе тем или другимзначит не просто обладать
определёнными анатомическими особенностями, это также означает
выполнять те или иные гендерные роли и занимать главное или
второстепенное место в гендерной системе. Гендерные системы разных
обществ различны, но у всех есть общее свойство - асимметрия:
мужчины и всё мужское являются первичными и доминирующими, а
женщины
и всё женское считаются вторичным и подчинённым.
К.Хорни отмечает тот факт, что по мере взросления девочки
понимают: их ценность для социума ниже, чем ценность мальчиков.
Иными словами, какие бы социальные роли не предписывались
женщине и не исполнялись ею, они всё равно будут оценены как
второсортные. А это означает, что родиться женщиной
значит сразу
попасть под пресс социального давления андроцентричной культуры
и либо согласиться с традиционно исполняемой женщинами ролью
жертвы в гендерной системе, либо по мере взросления осознанно
отнестись к своему природному и социальному наследию и
настойчиво отстаивать принципиальную позицию гендерной теории.
Она заключается в том, что не факт различий мужчин и женщин имеет
значение, а
их несправедливая социокультурная оценка и абсурдные
объяснения, которые кладутся в основу системы власти, утверждаемой
в обществе через гендерные роли и отношения.
К.Гуинчи, анализируя теорию социальной эдентичности
Тэджфела-Тернера, заключила: высокостатусные социальные
группы выделяются на основании признаков «компетентность»,
«авторитет», «экономический успех» (это мужчины), а
низкостатусные описываются в понятиях «теплота»,
«эмоциональность», «доброта», «милосердие
», «гуманность» и
т.п. (это женщины).С точки зрения психологов и философов, это
признание приоритета внешнего, имущественного над
внутренним, сущностным содержанием человека.
Женщине с развитым самосознанием приходится
сталкиваться с рядом труднообъяснимых правил, например, при
одинаковой профессиональной занятости женщинам следует
платить значительно меньшую заработную плату (исключение
из этого правила составляет проституцияздесь женщине по
уровню
заработка дозволено опережать мужчину), ей не следует
проявлять принципиальность и настойчивость, становиться
быть в обществе тем или другим – значит не просто обладать
определёнными анатомическими особенностями, это также означает
выполнять те или иные гендерные роли и занимать главное или
второстепенное место в гендерной системе. Гендерные системы разных
обществ различны, но у всех есть общее свойство - асимметрия:
мужчины и всё мужское являются первичными и доминирующими, а
женщины и всё женское считаются вторичным и подчинённым.
К.Хорни отмечает тот факт, что по мере взросления девочки
понимают: их ценность для социума ниже, чем ценность мальчиков.
Иными словами, какие бы социальные роли не предписывались
женщине и не исполнялись ею, они всё равно будут оценены как
второсортные. А это означает, что родиться женщиной – значит сразу
попасть под пресс социального давления андроцентричной культуры
и либо согласиться с традиционно исполняемой женщинами ролью
жертвы в гендерной системе, либо по мере взросления осознанно
отнестись к своему природному и социальному наследию и
настойчиво отстаивать принципиальную позицию гендерной теории.
Она заключается в том, что не факт различий мужчин и женщин имеет
значение, а их несправедливая социокультурная оценка и абсурдные
объяснения, которые кладутся в основу системы власти, утверждаемой
в обществе через гендерные роли и отношения.
      К.Гуинчи, анализируя теорию социальной эдентичности
Тэджфела-Тернера, заключила: высокостатусные социальные
группы выделяются на основании признаков «компетентность»,
«авторитет», «экономический успех» (это мужчины), а
низкостатусные описываются в понятиях «теплота»,
«эмоциональность», «доброта», «милосердие», «гуманность» и
т.п. (это женщины).С точки зрения психологов и философов, это
признание приоритета внешнего, имущественного над
внутренним, сущностным содержанием человека.
      Женщине с развитым самосознанием приходится
сталкиваться с рядом труднообъяснимых правил, например, при
одинаковой профессиональной занятости женщинам следует
платить значительно меньшую заработную плату (исключение
из этого правила составляет проституция – здесь женщине по
уровню заработка дозволено опережать мужчину), ей не следует
проявлять принципиальность и настойчивость, становиться
                                                             90