История буддизма. Цыбенов Б.Д. - 2 стр.

UptoLike

Составители: 

Тема 1. Религия и философия Древней Индии
План:
1. Общие сведения о мировых религиях.
2. Общее представление о религиозных
системах Древней Индии.
3. Ведийский пантеон. Веды и
упанишады.
Краткое содержание лекции:
Все основные религии мирабуддизм,
христианство, конфуцианство, индуизм, ислам,
джайнизм, иудаизм, сикхизм, даосизм, зороастризм
приносить помощь человечеству посредством духовной
практики, и стремятся к одинаковой целисделать
своих последователей лучше. Все религии учат нас не
лгать, не воровать, не убивать и т.п. Все религии дают
наставления для самосовершенствования. Все
нравственные наставления, сформулированные
великими учителями человечества, направлены на
воспитание бескорыстия. Далай-лама XIV считает, что
все религии, в сущности, одно и то же. Все
многообразие религий мира нужно для того, чтобы
обогащать человеческий опыт и мировую цивилизацию.
В середине I тыс. до н.э. господствующей формой
религии Индии был брахманизм (ведическая религия).
Одним из основных положений оставалось учение о
переселении душ и о законе возмездия (карма), который
определял формы переселения душ. Эти положения
сделались центральными и для большинства других
религиозных систем Индии, не исключая и буддизм.
Одним из главных предметов борьбы между
различными течениями было то или иное понимание
самой души, причин перерождения и конечной его
цели, спасения.
Первоначально свое выражение идеи
брахманизма нашли в упанишадах. Упанишады
часть ведического корпуса, брахманских текстов
Откровения, содержащих религиозно-философское
учение брахманской традиции, прежде всего доктрину
единства атмана – «я», «души» и абсолютного духа
Брахмана. По учению, атманя», или душа человека)
является отражением высшего мирового властителя
Брахмы. Путем познания Брахмы индивидуальная
душа сливается с этой мировой душой и тем достигает
блаженствасостояния абсолютного покоя.
Основные идеи упанишад получили развитие в
религиозно-философской системе мимансыкоторая
включает два раздела: 1) карма-миманса (миманса
дел); 2) уттара-миманса, носящая более
распространенное название веданта.
Со временем старая ведическая религия
жертвоприношений и ритуалов переживала
острейший кризис, что выразилось в появлении новых
неортодоксальных аскетических движений так
называемых шраманов, аскетов, подвижников,
странствующих философов, отвергших авторитет
брахманов и священных Вед и поставивших своей
целью самостоятельный поиск истины через занятия
философией и йогой (психопрактикой преобразования
сознания).
Вопросы к семинару:
1. Общее представление о
древнеиндийской цивилизации.
2. Основные ортодоксальные
философские школы Древней Индии (санкья,
миманса, ньяя, вайшешика, йога, веданта).
 Тема 1. Религия и философия Древней Индии                     Первоначально      свое    выражение     идеи
 План:                                                   брахманизма нашли в упанишадах. Упанишады –
       1.      Общие сведения о мировых религиях.        часть ведического корпуса, брахманских текстов
       2.      Общее представление о религиозных         Откровения, содержащих религиозно-философское
  системах Древней Индии.                                учение брахманской традиции, прежде всего доктрину
       3.      Ведийский     пантеон.    Веды     и      единства атмана – «я», «души» и абсолютного духа –
  упанишады.                                             Брахмана. По учению, атман («я», или душа человека)
                                                         является отражением высшего мирового властителя –
     Краткое содержание лекции:                          Брахмы. Путем познания Брахмы индивидуальная
     Все основные религии мира – буддизм,                душа сливается с этой мировой душой и тем достигает
христианство,    конфуцианство,      индуизм,   ислам,   блаженства – состояния абсолютного покоя.
джайнизм, иудаизм, сикхизм, даосизм, зороастризм –             Основные идеи упанишад получили развитие в
приносить помощь человечеству посредством духовной       религиозно-философской системе мимансы – которая
практики, и стремятся к одинаковой цели – сделать        включает два раздела: 1) карма-миманса (миманса
своих последователей лучше. Все религии учат нас не      дел);    2)    уттара-миманса,     носящая    более
лгать, не воровать, не убивать и т.п. Все религии дают   распространенное название веданта.
наставления     для     самосовершенствования.     Все         Со временем старая ведическая религия
нравственные       наставления,      сформулированные    жертвоприношений       и     ритуалов   переживала
великими учителями человечества, направлены на           острейший кризис, что выразилось в появлении новых
воспитание бескорыстия. Далай-лама XIV считает, что      неортодоксальных аскетических движений так
все религии, в сущности, одно и то же. Все               называемых шраманов, аскетов, подвижников,
многообразие религий мира нужно для того, чтобы          странствующих философов, отвергших авторитет
обогащать человеческий опыт и мировую цивилизацию.       брахманов и священных Вед и поставивших своей
     В середине I тыс. до н.э. господствующей формой     целью самостоятельный поиск истины через занятия
религии Индии был брахманизм (ведическая религия).       философией и йогой (психопрактикой преобразования
Одним из основных положений оставалось учение о          сознания).
переселении душ и о законе возмездия (карма), который
определял формы переселения душ. Эти положения            Вопросы к семинару:
сделались центральными и для большинства других                 1.      Общее        представление       о
религиозных систем Индии, не исключая и буддизм.           древнеиндийской цивилизации.
Одним из главных предметов борьбы между                         2.      Основные            ортодоксальные
различными течениями было то или иное понимание            философские школы Древней Индии (санкья,
самой души, причин перерождения и конечной его             миманса, ньяя, вайшешика, йога, веданта).
цели, спасения.