ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
164
Тема 8. ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ЧЕЛОВЕКА И ПРИРОДЫ
1. Природное и социальное в человеке.
2. Сущность человека.
3. Общество в природном универсуме. Русский космизм.
4. Экологическая проблема и пути выхода из нее.
Ключевые понятия:
Антропологизм (греч. аnthropos – человек и logos – учение) –
философская концепция, представители которой усматривают в понятии
“человек” основную мировоззренческую категорию, более важную по своему
значению, чем понятия материи и сознания, исходя из которой только и можно
разработать представления о природе, обществе, мышлении.
Антропология – учение о природе и сущности человека.
Антропосоциогенез – раздел науки, изучающий процесс социальной
эволюции человека.
Космизм – система нравственных воззрений, в которых моральная
мотивация и смысл жизни человека, а также общая перспектива эволюции
всего живого рассматривается в связи с идеей преображения космоса в
результате овладения человеком космическим пространством, в ряде
концепций – обогащения человеческой душевной жизни силой космического
разума.
1. Природное и социальное в человеке
С точки зрения современной науки о человеке (антропологии), человек
есть биосоциальное существо. Человек – создание природы. Он есть животное,
принадлежащее к одному из 10 млн видов живых организмов, населяющих
Землю, – виду Homo sapiens (род гоминид, отряд приматов, класс
млекопитающих). Его тело имеет особые видовые признаки, по которым он
отличается от других животных. Это, в частности, особая форма черепа и
позвоночника, строение руки, отсутствие сплошного волосяного покрова и др.
Но вместе с тем анатомия и физиология человека в значительной степени
сходны с анатомией и физиологией других млекопитающих, особенно высших
обезьян – шимпанзе, гориллы, орангутанга. У человека и шимпанзе – 98,7%
общих генов. Так что все биологическое различие человека от них держится
всего лишь на одном с небольшим проценте. Даже человеческий мозг по
своему строению имеет много общего с мозгом млекопитающих, а по массе
уступает мозгу китов или слонов. При всех видовых особенностях в организме
человека нет ничего такого, что с необходимостью порождало бы у него
разумность и способность к свободной созидающей деятельности.
В биологической природе человека не заложено никаких качеств,
которые принципиально выделяли бы его из всего живого мира и сами по себе
обусловливали неизбежность его выхода из животного состояния. Биология
человека не способна объяснить человека как существо одушевленное и
деятельное. Человек как биологическое существо не обязательно обладает
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- …
- следующая ›
- последняя »
