ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
167
«Голод есть голод, однако голод, который удовлетворяется вареным
мясом, поедаемым с помощью ножа и вилки, это иной голод, чем тот, при
котором проглатывают сырое мясо с помощью рук, ногтей и зубов»
1
. Под
влиянием социально-культурных условий изменяется даже чувственное
восприятие действительности: установлено, например, что у современного
человека слух и обоняние играют меньшую, а зрение – большую роль, чем
несколько веков назад.
В-третьих, культура выступает как множество запретов, которые
накладываются на поведение людей, сдерживая и подавляя естественные,
«животные» его формы.
В первобытном обществе существовали разнообразные «табу».
Современная культура тоже табуирует с помощью морали и права
«некультурные» формы поведения. С детства ребенка приучают к
бесчисленным «нельзя». Нельзя бегать по лужам (а хочется!), плеваться (как
это делают обезьяны), драться, отправлять естественные надобности где и
когда вздумается и т. д. и т. п.
В-четвертых, общество формирует у человека новые, «сверхприродные»,
социально-культурные потребности.
Это, например, потребности в определенном жилищно-бытовом
комфорте, в политических свободах, в творчестве и т. д. Таким образом, в
условиях общественной жизни человек развивается под контролем
взаимодействующих программ: биологической и социокультурной. При этом
первая программа относительно стабильна, тогда как вторая претерпевает
быстрые исторические изменения. Именно социокультурные перемены, а не
биологические свойства человека наполняют его жизнь содержанием, которым
не обладает жизнь животных. Социальное бытие «диктует» условия, в которых
протекает биологическое бытие человека. Поэтому человек, оставаясь
биологическим существом, выступает в главной своей ипостаси как существо
социальное. А раз так, то и разгадку сущности человека необходимо искать в
функционировании общества. Нет человека без общества и нет общества без
человека. Человек и есть общество, а общество и есть человек.
Так в чем же сущность человека?
2. Сущность человека
На протяжении двух с половиной лет проблема человека является
центральной в философии. Написано тысячи книг. К изучению человека за
последние двести лет подключились многочисленные науки. Они с разных
сторон штурмуют вековую загадку. Философия стремится обобщить
достижения наук. Многое удалось узнать. И все же человек остается во многом
мировой загадкой.
Во-первых, мы не знаем, есть ли еще во Вселенной разумные существа.
Возможно мы одиноки в этом беспредельном космическом пространстве. Если
1
Маркс К., Энгельс Ф, Соч. Т. 46. Ч. 1. С. 28.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- …
- следующая ›
- последняя »
