Основы философских знаний (материал к семинарским занятиям). Дедюлина М.А - 266 стр.

UptoLike

Рубрика: 

266
Субстанция (от лат. substantia сущность, существо, суть)
первооснова; то, что не зависит от другого и порождает другое, первопричина
сущего.
Суждение мысль, выражаемая повествовательным предложением и
являющаяся истинной или ложной.
Сущность и явление. Сущность это отношения или свойства системы,
от которых зависят другие еѐ отношения или свойства. Явление это свойства,
признаки и отношения системы, обусловленные еѐ сущностью.
Схоластика (от лат. scholastica, schole ученая беседа, школа)
средневековая латинская теологическая философия, разрабатывавшаяся и
преподававшаяся в придворных, епископальных и монастырских школах, а
затем и в университетах Западной Европы.
Теизм (греч. theos бог) религиозно-философское мировоззрение,
вытекающее из учения о Боге как о сверхъестественном, стоящем над миром
существе. С точки зрения Т., Бог это особая личность, наделенная разумом и
волей, всемогущая, вездесущая и всеведущая; он творит мир и управляет им,
постоянно вмешиваясь в ход событий, в жизни людей с помощью
всевозможных чудес, божественного откровения.
Телеология (греч. teleos цель, logos слово, учение) философское
учение о всеобщей целесообразности природы. С точки зрения Т., всякое
явление, предмет имеют свою цель, свое разумное предназначение.
Теодицея (греч. theos бог, dike право, справедливость) религиозно-
философское учение об оправдании Бога, допускающего в мире зло. Термин
“Т.” впервые употреблен немецким философом Лейбницем.
Теология (греч. theos бог, logos – слово, учение) богословие, учение о
Боге. Особенно большое развитие получила в христианстве.
Трансцендентный понятие, введенное схоластической философией
средневековья для обозначения того, что выходит за пределы нашего
чувственного опыта, эмпирического познания.
Триада (греч. trias троица, тройственность, троичность)
трехступенчатость развития; будучи используемым еще в неоплатонизме,
термин этот особенно широко применялся Гегелем. По Гегелю, любое понятие,
развиваясь, проходит три ступени: тезис (положение), антитезис
(противоположение), синтез (соединение).
Универсалии (лат. univarsalis общий) – общее, общие понятия.
Факт общенаучная и философская категория, обозначающая конечные
единицы изучаемого предмета, знание о которых должно обладать
достоверностью.
Фатализм (от лат. fatalis роковой, fatum рок, судьба) – мировоззрение,
рассматривающее каждое событие и каждый человеческий поступок как
неотвратимую реализацию предопределения, судьбы.
Феномен и ноумен (греч phainomenon являющееся, явление, noumenon
умопостигаемое) термины, которые в философии Канта служат средством
разграничения мира явлений и “вещей в себе”. Согласно Канту, феномен мир
явлений, данный в опыте, в актах чувственного восприятия, существующий в