ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
38
Античная философия - единое и своеобразное, но не изолированное
явление в развитии философского сознания человечества. Философия
складывалась на основе перенесенных с Востока в греческие города зачатков
астрономических, математических и тому подобных знаний, в результате
обработки древней мифологии в искусстве и поэзии, а также освобождения
философской мысли из плена мифологических представлений о мире и
человеке. Уже в ранних философских и космологических системах миф был не
столько основой воззрения, сколько образным средством выражения мысли, а
философия и знание о природе еще не были отделены друг от друга.
Характерная черта античной философии - это многообразие типов
философского объяснения мира. Многообразие и уровень разработки
мировоззренческих проблем сделали античную философию школой
философского мышления для последующих времен.
Первые философы настойчиво вели умозрительные поиски первоосновы
мира. Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Гераклит, при всех различиях между
ними, полагали, что все вещи произошли из какого-то одного, и притом
вещественного, начала. Однако внутри этого наивно-материалистического
учения рано наметились отдельные воззрения, которые впоследствии привели к
возникновению идеализма. Многие первые греческие философы были
диалектиками, рассматривали природу как целое, следовательно, во
взаимодействии и связи ее явлений. Каждый крупный философ вносил вклад в
развитие философии. Многие положения оказали влияние на последующее
философствование. Логос Гераклита, Бытие Парменида, Нус Анаксагора,
Человек Сократа, мир идей Платона, категории и логика Аристотеля, мудрец
Эпикура и Сенеки - эти и другие учения привлекали внимание философов
позднейшего времени. За тысячу с лишним лет развития античной философии
она перетерпела сложную эволюцию, отражавшую в конечном счете
диалектику развития античного общества. Материализм в античной философии
развивали Эмпедокл, Анаксагор, Левкипп и Демокрит. В лице Сократа и
особенно Платона сложилось учение философского идеализма,
противопоставившего себя в первую очередь материализму атомистов. В эпоху
эллинизма, отражавшую начало кризиса полисной рабовладельческой системы,
борьба школ античной философии вновь обостряется. Наиболее интенсивна в
это время борьба между школой эпикуреизма и школой стоицизма. На первое
место среди вопросов философии выдвигаются вопросы этики, опирающейся,
однако, на учение о природе и на учение о знании и мышлении. Философские
школы превращаются в замкнутые содружества людей, объединенных
равнодушием к внешним событиям и повышенным интересом к вопросам этики
и воспитания. В эпоху Римской империи, обострения кризиса
рабовладельческого общества усиливается стремление к религиозному
самозабвению и утешению. Философия все более становится религиозной, а в
некоторых учениях даже мистической. Такова общая характеристика античной
философии.
В истории античной философии выделяют несколько периодов.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- …
- следующая ›
- последняя »
