ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
76
человеком, когда достигает своей автономности, относительной независимости.
Это позволяет строить духовную крепость в качестве философии жизненной
мудрости, являющейся сгустком общечеловеческих ценностей.
Человек изначально противоречив. Он соткан из противоречий. Главным
противоречием выступает конфликт между чувственно-стихийно-
бессознательным и духовно-разумным. В результате захлестывания человека
желаниями, необузданными страстями возникает проблема вытеснения
аффектов.
Сенека, как стоик, воспринимает ригоризм своих предшественников.
Принцип ригоризма обязывает рассматривать цели и действия человека с
позиций служения долгу. Чтобы понять долг, надо познать Логос, познать всю
цепь причинно-следственных связей, воздействующих на человека. Это
позволит познать свою судьбу. Долг понимается в широком смысле: долг перед
Логосом, Судьбой, Природой. Долг обязывает человека жить в соответствии с
природой.
Человек рассматривается как гражданин человечества и всей Вселенной.
Нельзя в своих интересах замыкаться только в рамках определенных
узкогосударственных образований. Человек есть представитель рода
человеческого. Человек есть одна из составляющих природы, одно из ее
проявлений. Если человек есть вся Вселенная, то он, следовательно, является
гражданином мира.
Сенека рассматривал субъективный мир личности как самостоятельную
реальность. Она, являясь преобразованным Логосом, совершенствуется
прижизненно. Человек способен направлять развитие своего субъективного
мира. Субъективный мир, душа человека имеют индивидуальные особенности.
Это объясняет наличие многообразия оценок одной и той же реальности.
Принцип субъективизма проецирует внутренние переживания человека на весь
мир.
Сенека придерживался позиции: человек на протяжении своей земной
жизни находится в постоянном развитии. Он должен усиленно работать над
собой, чтобы идти по пути самосовершенствования. Принцип восхождения
обязывает человека впитывать в себя достижения мировой культуры,
руководствуясь идеалами жизни. Вершина пути – мудрость. Мудрыми не
рождаются. Мудрыми становятся.
Сенека считал, что человек пластичен. На его формирование влияют
природные задатки, окружающая среда, воспитание и самовоспитание. Из всех
компонентов он особую роль отводит самовоспитанию. Если самовоспитанию
помочь мудрыми советами, если в человека вдохнуть уверенность, если помочь
ему духовно закалиться, то самовоспитание, самосовершенствование сотворит
с человеком чудеса: он поднимется до уровня мудреца, которому не страшны
будут невзгоды и сама смерть.
Марк Аврелий
Марк Аврелий – император Римской империи (161-180 гг.) и последний
представитель философской школы стоиков. В истории мировой философии
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- …
- следующая ›
- последняя »
