ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
157
впереди всех иных областей философии и даже впереди всего человеческого
познания.
В структуре этического знания наибольшую ценность представляют
составляющие, в которых интегрировано общечеловеческое: «моральное
сознание», «моральная практика», законы моральной деятельности и категории
этики. Как мы уже говорили, возникновение морали сопровождало становление
самого общества и означало переход первобытного человека от инстинктивных
форм поведения к целесообразной и сознательной деятельности. Многие
элементарные требования морали, которые появились в эпоху родового строя,
сохраняют свое значение и в настоящее время. Мораль изначально была в
первую очередь обращена к каждому индивиду и регулировала отношения
«человек – человек», «человек – коллектив», «человек – общество».
Появление морали связано с потребностью урегулирования отношений
между людьми и управления общественными процессами на основе
сочетания индивидуальных и общественных отношений. Проблема
происхождения морали в различных этических системах различна. Существуют
эволюционистские, антропологические, креационистские, социально-
исторические подходы по проблеме возникновения морали. Мораль – это не
только знания и умения воплотить их в жизнь, но процесс их реализации.
Система морали представляет собой теоретический и обыденный уровни. Все
структурные элементы морали содержат ценностные ориентации, цель
моральной деятельности, средства (нравственные нормы) ее достижения,
мотивацию деятельности, оценку предполагаемых или полученных
результатов. Основными свойствами морали являются: императивность,
нормативность и оценочность.
Основополагающая задача этики быть «практической философией»
– реализуется, прежде всего, нормативной этикой, которая «помогает»
морали в выработке наиболее общих понятий (долга, смысла жизни и др.),
в обосновании оценке моральных ценностей в установлении их
субординации. Нормативная этика выступает своеобразной формой связи
теоретической этики и практической морали. Воплощаясь в нормативных
формах знания, образующих систему норм практической морали, она по
каналам этического образования и нравственного воспитания непосредственно
участвует в преобразовании нравственной жизни общества и формировании
личности. Таким образом, нормативная этика служит «передаточным
механизмом» от теоретической к прикладной этике, занимающейся
моральными коллизиями в конкретных ситуациях и сферах общественной
практики. Но для этого необходимо предварительное решение проблем
моральных приоритетов и ценностей. Эти проблемы как раз ставятся и
решаются нормативной этикой на основе учения о моральных ценностях,
вырабатываемых человечеством в процессе исторического развития
нравственности.
Моральные ценности – общественные установки, императивы, цели и
проекты, выраженные в форме нормативных представлений – выполняют в
системе моральной регуляции ряд функций. Во-первых, они позволяют
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- …
- следующая ›
- последняя »
