Социальная этика - 56 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ЮФУ | Ростов-на-Дону

Составители: 

Рубрика: 

56
каналы.Социально-ценностная компонента патриотизма внутренне
противоречива. Принцип гуманизма признает человеческую жизнь в
качестве высшей и безусловной ценности, а принцип патриотизма
требует признания Отечества, Родины в качестве абсолютной
ценности. Для решения этого противоречия существует рациональная
компонента.
Рациональная компонента проясняет патриотизм на уровне
структурных понятий – любовь, Отечество, народ, нация,
государство, человек, личность, гражданин, отношения между
ними, исторической эволюции их содержания. Их усвоение
создает предпосылки формирования развитого, социального
содержания понятия патриотизм, личной, осознанной позиции в этих
вопросах. В отечественной философии накоплен значительный опыт
осмысления патриотизма с религиозных, политических,
социологических позиций, соотнесенных с позицией
гуманистической, философской. Для отечественного патриотизма,
как особой формы патриотизма вообще, характерны особенности,
вытекающие из особенностей объекта и субъекта патриотизма.
Красота, просторы, богатство и разнообразие русской природы;
великий, могучий и прекрасный русский язык, выразитель и
хранитель культуры древних и многочисленных народов,
населяющих необъятную территорию России; героическая история их
жизни и деятельности; характерные для великого народа черты
психологии – великодушие, удаль, выносливость, свободолюбие,
уважительное отношение к другим народам, коллективизм,
растворенные энергией любви рождают истинный патриотизм
россиянина – источник, живительный родник, из которого черпали,
черпают и будут черпать энергию жизни, деятельности и духовного
творчества поколения россиян.
XVIII век внес в трактовку понятий «гражданственность» и
«патриотизм» существенные изменения. Писатель и историк
XVIII века Н.М. Карамзин неслучайно произнес: «Патриотизм не
должен ослеплять нас, ведь любовь к Отечеству есть действие ясного
рассудка, а не слепая страсть». В унисон данным словам звучат и еще
одни слова Белинского: «Патриотизм, чей бы он ни был,
доказывается не словом, а делом». То есть, в эпоху Просвещения на
передний план выходит прославление разумного начала, эстетика
гражданского долга, патриотизма и нравственной ответственности,
далекой от слепой, пламенной любви, которая сродни языческому

Страницы