Социальная этика - 67 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ЮФУ | Ростов-на-Дону

Составители: 

Рубрика: 

67
общежития, возникновение негосударственных политических
субъектов, а также появление глобальных протестных
движений, выступающих против неолиберального глобализма
и в поддержку альтернативных путей (космополитической)
глобализации
36
».
2. Автор доказывает, что «происходит переход от политики, в
центре которой находятся интересы национальных государств
и проблемы безопасности, к не зацикленной на государстве
“постмеждународой политике управления рисками” (non-
state-centered post-international risk politics).
3. Концепции, основанные на выявлении различий между
народами и общностями, уже не могут указывать правильный
путь, так как предполагают наличие жестких границ между
странами – а они разрушаются процессами, наибольшие
выгоды от которых получают те, кто по иронии судьбы так
часто задумывается о «столкновении цивилизаций».
Тема №8. СОЦИАЛЬНОЕ ДОВЕРИЕ
В современном обществе категория доверие является важным
условием социальной коммуникации, обеспечивающее согласие,
диалог, понимание, сотрудничество. В современном социальном
познании сегодня появились работы, интегрирующие знания
различных наук о таком социально-этической категории как доверие.
Доверие как социальный капитал отражает актуальный и
прошлый индивидуальный и социальный опыт, атмосфера доверия
воспроизводит архетипы и задает нормы взаимоотношений. Доверие
несет в себе социальную память. Через механизм доверия
обеспечивается накопление социального капитала, который легко
потерять, и очень сложно завоевать.
В истории этической мысли доверие чаще всего трактовалось в
соотношении с понятием веры. Именно так понимали эту категорию
Сократ, Аристотель, Платон, Августин Блаженный, П. Абеляр, Фома
Аквинский, Д. Локк, Г. Лейбниц, Д. Юм, И. Кант, Г. Гегель,
В. Соловьев, И. Ильин и др.).
36
Beck U. The Сosmopolitan Perspective: Sociology of the Second Age of
Modernity British Journal of Sociology. Vol. № 51. Issue N 1 (January/March 2000).
Р.84.

Страницы