Современная эстетика - 48 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ЮФУ | Ростов-на-Дону

Составители: 

Рубрика: 

48
иллюзий относительно открытости всех позиций; период зрелости,
подразумевающий – в частности, для занимающих подчиненные,
наименее «ценные» позиции – согласие с «выделенным» им местом,
когда нужда становится добродетелью. Стратегии агентов поля,
желающих изменить свою позицию в иерархии, направлены на нару-
шение этих предписываемых возможностей и запретов, посредством
экспериментирования, блефа, эпатажа и т.п. Наиболее яркими приме-
рами такой игры, изменяющей иерархии в поле вследствие радикаль-
ной новации, П. Бурдье считает Шарля Бодлера в литературе и Эду-
арда Мане в живописи
82
.
Так например, Флобер в литературе, Мане в живописи являются,
без сомнения, первыми, кто попытался навязать, преодолевая не-
обыкновенные субъективные и объективные трудности, сознательное
и радикальное утверждение всесилия творческого взгляда, способно-
го обращаться, в силу простой инверсии, не только к низким и вуль-
гарным объектам, как призывал реализм Шанфлери и Курбе, но и
просто к вещам незначительным, по отношению к которым «творец»
может утвердить свою квазибожественную власть преображения.
«Описывать банальное» – эта формула Флобера, применимая и к Ма-
не, устанавливает автономию формы по отношению к сюжету, тем
самым, определяя себя как фундаментальную норму культурного
восприятия. Можно доказать эмпирически: сегодня нет культурного
человека (по канонам системы высшего образования), который
не знал бы, что любая реальность – веревка, булыжник, нищий в
лохмотьях – может стать предметом произведения искусства, как
это предполагает определение эстетического суждения, обычно
принимаемое философами. Точнее, как однажды заметил один
авангардный художник – эксперт в искусстве разрушения новой эсте-
тической доксы: сегодня нет культурного человека, который, по
меньшей мере не знал бы, что нужно говорить. На самом деле, чтобы
пробудить этого замечательного эстета и вызвать у него художест-
венное и даже философское удивление, необходимо применить шо-
ковую терапию а-ля Дюшан, который, выставляя объекты мира таки-
ми, как они есть, в некотором смысле наглядно убедил нас в творче-
ском всемогуществе художника, каковое чистая установка приписы-
вает ему, не особо об этом задумываясь, со времен Мане
83
.
82
Там же. Р. 101-109.
83
Там же.

Страницы