Этика. Дедюлина М.А. - 80 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

80
3. В.Г. Белинский писал: «Совесть никогда не бывает во вражде с
убеждением, будет ли оно истинным или ложным». Прав ли он?
4. Попробуйте проанализировать события повести С. Лема и фильма
А. Тарковского «Солярис» с точки зрения нравственных категорий.
Каких? Как они действуют?
5. Что, на ваш взгляд, явилось для Раскольникова
подлинным наказанием за
совершенное им преступление?
6. Какой из следующих «вариантов» исполнения долга представляет, на ваш
взгляд, «высшую» и «низшую» его форму:
• из боязни осуждения за его невыполнение;
• с целью заслужить общественное признание;
• в результате понимания необходимости;
• по внутренней потребности?
7. Каково соотношение между необходимостью, свободой
и долгом?
8. «Хочу» и «должен»... Неизбежно ли противоречие между ними?
9. Каково соотношение долга и совести? В каких ситуациях возникают
конфликты между ними? В чем противоречивость самого долга?
10. Совесть и стыд. Что чему предшествует?
11. Студент А.Т. интересуется: совесть – это то, что не допускает, или то, что
позволяет? Может ли наша совесть: а) не позволить позволительное; б)
позволить непозволительное?
12. Студент А.Х. поставил перед аудиторией вопрос: «Долг солдата,
присягнувшего на верность Родине, – выполнять приказ командира. Как
быть со своей совестью, если этот приказ заставляет его стрелять в
мирных жителей?»
13. «Не бывает людей без совести, – считает
студентка Е.В.– Если человек
действует не по совести, то он либо сознательно идет на это, либо
психически болен». Согласны ли Вы с ней?
14. «Откуда берется совесть? Она воспитывается у ребенка родителями или
заложена природой?» – интересуется студентка А. Т.. Как бы Вы
ответили ей?
15. Как Вы считаете, имеет
ли под собой реальную основу высказывание
«Совесть есть порождение страха»?
16. В чем, на Ваш взгляд, заключается «сыновний долг»? Предполагает ли он
необходимость жертвовать ради родителей своими интересами?
17. Писатель И.А. Гончаров утверждал, что «не полюбивши долг, нельзя его
исполнить». Согласны ли вы с этим?
18. Расшифруйте следующее утверждение
Л. Фейербаха: «Нечистая совесть
– это только ущербленное (мною) стремление к счастью другого
человека, скрывающееся в глубине моего собственного стремления к
счастью». «Получается, что человек, отрицающий свой долг («я никому
ничего не должен»), добровольно отказывается от своей свободы», – с
удивлением воскликнул студент Ю.П. Согласны ли вы с его выводом?
19.
Студент С.С. считает: «Долг перед самим собой – основание всех других
видов долга». Выскажите ваше отношение к его позиции.

Страницы