ВУЗ:
Составители:
7. Основные принципы идеального государства Платона.
8. Аристотель о роли разделения труда и частной собственности в
формировании правовой реальности.
9. Онтологическая концепция свободы Эпикура.
2.7 Философия права средневековья и эпохи Возрождения.
1. Учение о праве и государстве Фомы Аквинского.
2. Становление философских оснований права в гуманистической
философии Возрождения.
3. Учение Макиавелли о понятии “человеческой природы”, эгоистических
интересов, необходимости- фортуны и свободы.
4. Эразм Роттердамский. Критика схоластики и трактовка свободы.
5. Гуманистический идеал бесклассового и справедливого общества Т.
Мора.
Рефераты:
1. Новое осмысление человека как центра общественного процесса,
разработка универсалии “человеческой природы”.
2. Антропоцентризм против теоцентризма.
3. Школы средневековых юристов: естественноправовая, глоссаторов,
постглоссаторов (Р. Луллий), гуманистическая.
4. Макиавелли о логических основаниях права - диалектика
необходимости-фортуны и общественных обстоятельств - случайности.
5. Макиавелли о добродетелях государя. Соотношение политики, права и
морали.
6. Эразм Роттердамский - обоснование свободы. Критика схоластики.
Источники:
1. Макиавелли Н. Избранные сочинения. М., 1982.
2. Роттердамский Эразм. Похвала глупости. М., 1983.
3. Мор Томас. Утопия. М., 1978.
Литература:
1. Гутенберг В.И. Жизнь и творчество Макиавелли. В кн.: Николо
Макиавелли. История Флоренции. Л., 1973.
2. Осиновский И.Н. Томас. Утопический коммунизм, реформация. М.,
1978.
3. Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII в. М., 1984.
4. История философии. Т.1, М., 1956.
5. Из истории социальных движений и общественной мысли. М., 1981.
6. Кривушин Л.Г. Проблема государства и общества в домарксистской
мысли. ЛГУ, 1978.
7. Кленер Г. От права природы к природе права. Л., Прогресс, 1988.
8. История политических и правовых учений. средние века и
Возрождение. М., Наука, 1986. -346с.
20
7. Основные принципы идеального государства Платона. 8. Аристотель о роли разделения труда и частной собственности в формировании правовой реальности. 9. Онтологическая концепция свободы Эпикура. 2.7 Философия права средневековья и эпохи Возрождения. 1. Учение о праве и государстве Фомы Аквинского. 2. Становление философских оснований права в гуманистической философии Возрождения. 3. Учение Макиавелли о понятии “человеческой природы”, эгоистических интересов, необходимости- фортуны и свободы. 4. Эразм Роттердамский. Критика схоластики и трактовка свободы. 5. Гуманистический идеал бесклассового и справедливого общества Т. Мора. Рефераты: 1. Новое осмысление человека как центра общественного процесса, разработка универсалии “человеческой природы”. 2. Антропоцентризм против теоцентризма. 3. Школы средневековых юристов: естественноправовая, глоссаторов, постглоссаторов (Р. Луллий), гуманистическая. 4. Макиавелли о логических основаниях права - диалектика необходимости-фортуны и общественных обстоятельств - случайности. 5. Макиавелли о добродетелях государя. Соотношение политики, права и морали. 6. Эразм Роттердамский - обоснование свободы. Критика схоластики. Источники: 1. Макиавелли Н. Избранные сочинения. М., 1982. 2. Роттердамский Эразм. Похвала глупости. М., 1983. 3. Мор Томас. Утопия. М., 1978. Литература: 1. Гутенберг В.И. Жизнь и творчество Макиавелли. В кн.: Николо Макиавелли. История Флоренции. Л., 1973. 2. Осиновский И.Н. Томас. Утопический коммунизм, реформация. М., 1978. 3. Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII в. М., 1984. 4. История философии. Т.1, М., 1956. 5. Из истории социальных движений и общественной мысли. М., 1981. 6. Кривушин Л.Г. Проблема государства и общества в домарксистской мысли. ЛГУ, 1978. 7. Кленер Г. От права природы к природе права. Л., Прогресс, 1988. 8. История политических и правовых учений. средние века и Возрождение. М., Наука, 1986. -346с. 20
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- …
- следующая ›
- последняя »