Философия права. Учебно-методическое пособие. Демченко Л.М - 21 стр.

UptoLike

2.8 Философия права Нового времени.
1. Учение о естественном праве и договорная концепция государства
Гуго Гроция. Теория позитивного права Ф. Бэкона.
2. Философские основания права и государства Г. Гоббса (механицизм,
детерминизм, деизм, отделение науки от теологии). Три закона
естественного права.
3. Противоречивыый характер соотношения свободы и власти, личности
и государства, права и закона, демократии и авторитаризма.
4. Обоснование договорной теории права и государства. Естественное
состояние человеческого рода и неизменная природа человека -
абстракции гипотетической модели существующего общества.
5. Проблема отчуждения. Государство как форма отчуждения. Причины
тоталитаризма. Диалектика общего, особенного и единичного.
Источники:
1. Гоббс Т. Левиафан или Материя, форма и власть государства,
церковного и гражданского.// Сочинения. М., 1991. Т.2.
Литература:
1. Быховский Б.Э. Т. Гоббс. Философская энциклопедия. Т.1. В 5 т. М.,
1964-67.
2. Данэм Б. Герои и еретики. Политическая история западной мысли. М.,
1967.
3. История философии. Т.1, М., 1956.
4. Кривушин Л.Г. Проблема государства и общества в домарксистской
мысли. ЛГУ., 1978г.
5. Мееровский Б.В. Т. Гоббс. М., 1975.
6. Мир философии в 2-х т. М., 1990. Т.2.
7. Мотрошилова Н.В. Познание и общество. Из истории философии XVII-
XVIII в. М.,1969.
8. Нарский И.С. Западно-европейская философия XVII в. М., 1974.
9. Соколов В.В. Европейская философия XV-XVIIв. М., 1984.
10.Соколов В.В. Философская система Гоббса. // Т. Гоббс, Избранные
произведения.Т.1., М.1992.
Рефераты:
1. Механицизм и детерминизм в обосновании сущности общества,
человека и государства.
2. Государство и право какискусственное изобретение”, “продукт
человеческих рук”, разума и опыта.
3. Концептуальное значение понятия договор - как универсальной формы
выражения правовых отношений.
4. Соотношение необходимости и свободы как неограниченности
человеческой свободы в естественном состоянии и ограниченности в
правовом состоянии.
5. Проблема отчуждения. Человек, его свобода и разум как цель и
государство, "Левиафан" как самоцель.
6. Абсолютизация необходимости и ущербно-ограниченный характер
21
2.8 Философия права Нового времени.
1. Учение о естественном праве и договорная концепция государства
   Гуго Гроция. Теория позитивного права Ф. Бэкона.
2. Философские основания права и государства Г. Гоббса (механицизм,
   детерминизм, деизм, отделение науки от теологии). Три закона
   естественного права.
3. Противоречивыый характер соотношения свободы и власти, личности
   и государства, права и закона, демократии и авторитаризма.
4. Обоснование договорной теории права и государства. Естественное
   состояние человеческого рода и неизменная природа человека -
   абстракции гипотетической модели существующего общества.
5. Проблема отчуждения. Государство как форма отчуждения. Причины
    тоталитаризма. Диалектика общего, особенного и единичного.
Источники:
1. Гоббс Т. Левиафан или Материя, форма и власть государства,
   церковного и гражданского.// Сочинения. М., 1991. Т.2.
Литература:
1. Быховский Б.Э. Т. Гоббс. Философская энциклопедия. Т.1. В 5 т. М.,
   1964-67.
2. Данэм Б. Герои и еретики. Политическая история западной мысли. М.,
   1967.
3. История философии. Т.1, М., 1956.
4. Кривушин Л.Г. Проблема государства и общества в домарксистской
   мысли. ЛГУ., 1978г.
5. Мееровский Б.В. Т. Гоббс. М., 1975.
6. Мир философии в 2-х т. М., 1990. Т.2.
7. Мотрошилова Н.В. Познание и общество. Из истории философии XVII-
   XVIII в. М.,1969.
8. Нарский И.С. Западно-европейская философия XVII в. М., 1974.
9. Соколов В.В. Европейская философия XV-XVIIв. М., 1984.
10.Соколов В.В. Философская система Гоббса. // Т. Гоббс, Избранные
   произведения.Т.1., М.1992.
Рефераты:
1. Механицизм и детерминизм в обосновании сущности общества,
   человека и государства.
2. Государство и право как “искусственное изобретение”, “продукт
   человеческих рук”, разума и опыта.
3. Концептуальное значение понятия договор - как универсальной формы
   выражения правовых отношений.
4. Соотношение необходимости и свободы как неограниченности
   человеческой свободы в естественном состоянии и ограниченности в
   правовом состоянии.
5. Проблема отчуждения. Человек, его свобода и разум как цель и
   государство, "Левиафан" как самоцель.
6. Абсолютизация необходимости и ущербно-ограниченный характер
                                                                  21