История политических и правовых учений. Доржиев Ж.Б - 49 стр.

     Вопросы для обсуждения:                                            1 Смог ли софист Протагор, используя миф, обосновать по-
     1. Римские юристы о сущности и системе права. Влияние их              лисную форму демократии?
воззрений на последующее развитие юридической мысли.                    2. Каковы особенности взглядов софистов на право?
     2. Политическая и правовая теория Цицерона.                        3. Сколько проектов идеального государства разработал Пла-
     3. Политические идеи римских стоиков. Проблема происхож-              тон и что они из себя представляют?
дения и сущности права в стоицизме.                                     4. Как понимал государство Аристотель?
     4. Политические и правовые идеи раннего христианства: эво-         5. Назовите критерии классификации форм правления государ-
люция основных положений.                                                  ства, предложенные Аристотелем?
     5. Политические взгляды Аврелия Августина. Учение о двух           6. Что такое круговорот форм правления государства в пони-
градах.                                                                    мании Полибия?
                                                                        7. В чем состоит особенность понимания государства Цицеро-
    ЛИТЕРАТУРА:                                                            ном в отличие от понимания государства Аристотелем?
1. Авцинова Г.И. Особенности западного и восточного христианст-         8. Что понимал под естественным правом Цицерон и какое
   ва и их влияние на политические процессы // Социально-                  значение он ему придавал?
   политический журнал. – 1996. – №4.                                   9. Как соотносятся понятия права и справедливости у римских
2. Августин Блаженный. О граде Божием: В 4-х тт. – М., 1994.               юристов?
3. Бурханов Р.А. Политические учения античности: Учебно-                10. Какую новую классификацию права предложил Ульпиан?
   методическое пособие. – Нижневартовск, 1995.                         11. Должно ли государство помогать церкви в борьбе с ерети-
4. История политических и правовых учений. / Под редакцией В.С.             ками в понимании Аврелия Августина?
   Нерсесянца. – М., 1998. – Гл. 4.                                     12. Чем отличается государство от большой шайки разбойни-
5. Малахов В.П. История политических и правовых учений. Хре-                ков у Августина?
   стоматия. – М., 2003. – С. 167–209.                                  13. Какое новое обоснование рабства привел Августин?
6. Нерсесянц В.С. Политическое и правовое учение Цицерона // По-
   литико-правовые идеи и институты в их историческом развитии.
   – М., 1980.                                                                          Раздел 2. Средние века
7. Нерсесянц В.С. Правопонимание римских юристов // Советское
   государство и право. – 1980. – №3.                                   Семинар 5. Политические и правовые учения в Европе
8. Нерсесянц В.С. Право и закон. Из истории идей. – М., 1983.              в период возникновения и развития феодализма
9. Утченко С.Л. Политические учения Древнего Рима. – М., 1977.         Вопросы для обсуждения:
10. Утченко С.Л. Цицерон и его время. – М., 1986.                      1. Проблемы государства и права в мировоззрении Средневе-
11. Цицерон. Диалоги. О государстве. О законах. – М., 1966.        ковья.
12. Цицерон. О старости. О дружбе. Об обязанностях. – М., 1993.         2. Политико-правовые теории европейской средневековой схо-
            Темы контрольных работ и рефератов                             ластики. Фома Аквинский.
                                                                       3. Политико-правовое учение Марсилия Падуанского.
    1. Политико-правовые воззрения римских стоиков.                    4. Средневековая юридическая мысль.
    2. Учения римских юристов о праве.                                 5. Политико-правовая мысль Арабского Востока.
    3. Политические идеи Гракха.
    4. Новый завет как основной источник политико-правовых идей
       раннего христианства.                                            ЛИТЕРАТУРА:
    5. Зарождение теократических политико-правовых доктрин.
       Иоанн Златоуст.                                             1. Боргош Ю. Фома Аквинский. – М., 1975.
       Вопросы и задания для промежуточного контроля               2. Бонташ П.К., Прозорова Н.С. Томас Мор. – М., 1983.
                   по разделу «Древний мир»                        3. Игнатенко А.А. Ибн-Хальдун. – М., 1980.

                                                             97    98