История философии. Дробжева Г.М. - 5 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТГТУ | Тамбов

Составители: 

Рубрика: 

5
«Русская идея» – символ-понятие, означающее совокупность специфических черт, присущих
русской культуре и русскому менталитету на протяжении истории; синтез философских, религиозных и
политических идей, служащих базисом для решения проблемы смысла и цели существования России во
всемирной истории.
6 «Русская идея» – название доклада, сделанного В.С. Соловьевым в 1888 г. в Париже, который в
том же году был выпущен отдельной брошюрой. В нем мыслитель рассмотрел вопрос о смысле сущест-
вования России в мировой истории и выразил надежду на способность русского народа исполнить волю
Провидения.
7 Славянофильство – философско-религиозное направление русской мысли 40 – 80 гг. XIX в.,
представители которого отстаивали необходимость самобытного социально-культурного и духовного
развития России, не исключающего использования ряда достижений западной культуры.
8 Соловьев Владимир Сергеевич (1853 – 1900) – русский религиозный философ, внесший вы-
дающийся вклад в развитие философии «русской идеи», отводивший славянству и России роль «третьей
силы», через которую осуществится Промысел Божий.
9 «Судьба России» – сборник публицистических статей Н.А. Бердяева, написанных в 1915 – 1916
гг., где он связывал надежду на мессианскую роль России с войной, в ходе которой она преодолеет свой
провиденциализм и «вечно бабье терпение».
10 Философия истории – раздел философии, в котором рассматриваются проблемы направленно-
сти исторического процесса, его исходных оснований, движущих сил, смысла и цели истории, критери-
ев ее периодизации.
11 Чаадаев Петр Яковлевич (1794 – 1856) – публицист и философ, создавший провиденциалист-
ское учение о судьбе России.
Тема 1
ФИЛОСОФСКО-РЕЛИГИОЗНЫЕ УЧЕНИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА
Вопросы:
1 Когда, почему и каким образом на Древнем Востоке традиционная мифологическая картина ми-
ра сменилась религиозно-философским мировоззрением?
2 Какие важнейшие источники древневосточной философии Вам известны?
3 Каким образом рассматривалась проблема кругооборота бытия в философско-религиозных уче-
ниях Древней Индии?
4 Как отражалась идея вечного возвращения в древнекитайской философии?
5 Приведите примеры решения проблемы смысла человеческой жизни в учениях Древней Индии
и Древнего Китая.
6 Каким образом в древневосточных учениях решалась проблема постижения истины?
Тема 2
ФИЛОСОФСКО-РЕЛИГИОЗНЫЕ УЧЕНИЯ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ
Вопросы:
1 В каких условиях происходило зарождение и становление философской мысли Древней Индии?
2 Каким образом в Упанишадах рассматривались проблемы бытия, природы, сущности человека,
возможности познания мира?
3 Какие неортодоксальные учения сформировались в Индии в результате борьбы с брахманизмом
и ведической религией, в чем особенности решения ими философских проблем: смысла человеческой
жизни, души и тела, нравственных норм?
4 Приведите примеры решения важнейших философских проблем в ортодоксальных учениях: мир
и Брахман, дуализм сознания и материи, «освобождение» от страдания, абсолютная истина.
5 Какие древнеиндийские религиозно-философские учения не утратили своего влияния в совре-
менной Индии и за ее пределами?

Страницы