Составители:
Рубрика:
50
Распятие, к которому был приговорен Христос, – форма казни,
принятая в древнем Риме. Местом казни была Голгофа (др.-евр. череп) –
холм в окрестностях Иерусалима, очертаниями напоминавший череп. По
преданию, на Голгофе был погребен Адам.
Иисуса Христа распяли между двумя разбойниками, страдающему от
жажды Спасителю римские солдаты смочили губы уксусом. Перед смертью
его «… сделалась тьма по всей земле. И померкло солнце, и завеса в храме
раздралась посредине» (Лука; 23, 44–45). Чтобы проверить, жив ли еще
Христос, один из воинов пронзил его копьем в подреберье.
Вечером того дня пришел к Пилату богатый человек из Аримафеи по
имени Иосиф, тайный ученик Христа, и просил разрешения снять Учителя с
креста, так как на следующий день, в пасхальную субботу, ничего делать
нельзя. Пилат позволил. Тогда Иосиф с Никодимом обвили мертвое тело
плащаницей с благовониями, положили его в гробницу, высеченную в скале,
и завалили большим камнем.
Первыми к гробнице Христа пришли женщины во главе с Марией
Магдалиной, чтобы умастить тело усопшего миром (специальным маслом),
поэтому их называют жены-мироносицы. Они обнаружили, что гробница
пуста, а в пещере лежит плащаница. Эта реликвия сейчас хранится в городе
Турине в Италии, поэтому называется Туринской плащаницей.
Когда воскресший Христос явился своим ученикам, с ними не было
апостола Фомы, поэтому он усомнился в правдивости их рассказа: «…если
не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от
гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю». Отсюда выражение
«Фома неверующий».
И только когда Христос предстал перед Фомой, тот уверовал. Христос
же сказал: «…ты поверил, потому что увидел Меня: блаженны не увидевшие
и уверовавшие» (Иоанн; 20, 24–29).
Иисус Христос открыл людям истину о Троице – том, что Бог троичен
в Лицах: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. Этот сюжет также часто
вдохновлял как иконописцев, так и светских художников.
Произведений живописи, скульптуры, архитектуры, литературы, театра
и кино, связанных с историей жизни и смерти Спасителя – неисчислимое
множество, приведем здесь лишь некоторые из них.
Голгофа. Уголино Лоренцетти (сер. XIV в.). Эрмитаж. Дерево,
темпера.
Рождество. Джованни ди Паоло (1395/1400–1482). Музеи Ватикана.
Дерево, темпера.
Спас из деисусного чина. Андрей Рублев. Н. XV в. Третьяковская
галерея.
Распятие. Лука Синьорелли (1441–1523). Галерея Уффици. Дерево,
темпера.
Преображение. Рафаэль Санти (1483–1520). Музеи Ватикана. Дерево,
масло.
Распятие, к которому был приговорен Христос, – форма казни,
принятая в древнем Риме. Местом казни была Голгофа (др.-евр. череп) –
холм в окрестностях Иерусалима, очертаниями напоминавший череп. По
преданию, на Голгофе был погребен Адам.
Иисуса Христа распяли между двумя разбойниками, страдающему от
жажды Спасителю римские солдаты смочили губы уксусом. Перед смертью
его «… сделалась тьма по всей земле. И померкло солнце, и завеса в храме
раздралась посредине» (Лука; 23, 44–45). Чтобы проверить, жив ли еще
Христос, один из воинов пронзил его копьем в подреберье.
Вечером того дня пришел к Пилату богатый человек из Аримафеи по
имени Иосиф, тайный ученик Христа, и просил разрешения снять Учителя с
креста, так как на следующий день, в пасхальную субботу, ничего делать
нельзя. Пилат позволил. Тогда Иосиф с Никодимом обвили мертвое тело
плащаницей с благовониями, положили его в гробницу, высеченную в скале,
и завалили большим камнем.
Первыми к гробнице Христа пришли женщины во главе с Марией
Магдалиной, чтобы умастить тело усопшего миром (специальным маслом),
поэтому их называют жены-мироносицы. Они обнаружили, что гробница
пуста, а в пещере лежит плащаница. Эта реликвия сейчас хранится в городе
Турине в Италии, поэтому называется Туринской плащаницей.
Когда воскресший Христос явился своим ученикам, с ними не было
апостола Фомы, поэтому он усомнился в правдивости их рассказа: «…если
не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от
гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю». Отсюда выражение
«Фома неверующий».
И только когда Христос предстал перед Фомой, тот уверовал. Христос
же сказал: «…ты поверил, потому что увидел Меня: блаженны не увидевшие
и уверовавшие» (Иоанн; 20, 24–29).
Иисус Христос открыл людям истину о Троице – том, что Бог троичен
в Лицах: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. Этот сюжет также часто
вдохновлял как иконописцев, так и светских художников.
Произведений живописи, скульптуры, архитектуры, литературы, театра
и кино, связанных с историей жизни и смерти Спасителя – неисчислимое
множество, приведем здесь лишь некоторые из них.
Голгофа. Уголино Лоренцетти (сер. XIV в.). Эрмитаж. Дерево,
темпера.
Рождество. Джованни ди Паоло (1395/1400–1482). Музеи Ватикана.
Дерево, темпера.
Спас из деисусного чина. Андрей Рублев. Н. XV в. Третьяковская
галерея.
Распятие. Лука Синьорелли (1441–1523). Галерея Уффици. Дерево,
темпера.
Преображение. Рафаэль Санти (1483–1520). Музеи Ватикана. Дерево,
масло.
50
