Культурология. Дружинин В.И. - 17 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

17
Одиссей. 1989. Человек в истории. Исследования по социальной
истории и истории культуры. – М., 1989.
Риккерт Г. Науки и природе и науки о культуре // Культурология. ХХ
век. Антология. – М., 1995.
Сильвестров В.В. Философское обоснование теории и истории
культуры. – М., 1990.
Туровский М.Б. О зависимости культуры от философии // Здесь и
теперь. – М.,1992. - № 1.
Флиер А
.Я. Современная культурология: объект, предмет, структура //
Общественные науки и современность. – 1997. - № 2.
Культурологические термины и понятия
ГУМАНИЗМ (лат. humanus - человеческий, человечный) - признание
ценности человека как личности, его права на свободное развитие и
проявление своих способностей, утверждение блага человека как критерия
оценки общественных отношений. В узком значении - светское
вольномыслие эпохи Возрождения
, противостоящее религиозной
схоластике средних веков.
КАТЕГОРИЧЕСКИЙ ИМПЕРАТИВ - в этике И.Канта - всеобщий
обязательный нравственный закон, которому люди, независимо от их
происхождения, социального положения и т.д., должны подчиняться.
Категорический императив у Канта имеет две формулировки: 1) «Поступай
только согласно такой максиме, руководствуясь которой ты в то же время
можешь
пожелать, чтобы она стала всеобщим законом» (Кант И. Соч. М.,
1965. Т. 4. Ч. 1. С. 260); 2) «Поступай так, чтобы ты всегда относился к
человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого так же, как к цели, и
никогда не относился бы к нему только как к средству» (там же, с. 270). В
этом положении Канта - суть его гуманистической концепции. Человек -
высшая культурная ценность, и любые попытки принижения и порабощения
личности соображениями экономической, идеологической, политической и
прочей целесообразности - бесчеловечны и антикультурны. Категорический
императив предписывает каждому действовать по правилу: поступай так,
чтобы твое поведение могло служить образцом всеобщего законодательства.
КУЛЬТУРА (< лат. cultиr
а - возделывание, обработка земли). - В
трудах Цицерона (106-43 до н.э.) встречается расширительное толкование
культуры как «обработка, совершенствование души». Со временем в
романских и других языках слово «культура» начинает употребляться в
значениях «воспитание», «образование», «умение», «почитание»; «развитие»
и т.п. Культура в широком смысле - все, что создано человечеством в
отличие от
явлений природы. Это - совокупность материальных и духовных
ценностей, выражает достигнутый человечеством уровень исторического
развития, а культурный процесс включает в Себя способы и методы создания
орудий труда, предметов и вещей, потребных человеку. При этом овладение
культурой предполагает освоение умений и знаний для труда, общения и

Страницы