Культурология. Дружинин В.И. - 22 стр.

UptoLike

Составители: 

22
УАЙТ [White] Лесли Алвин (1900-1975) - американский
культурантрополог, один из основателей культурологии как
самостоятельной науки. Уайт рассматривал культуру как постепенно
развивающуюся, целостную и самонастраивающуюся систему материальных
и духовных элементов, имеющую собственные законы функционирования и
развития. Он утверждал, что культурология представляет собой качественно
более высокую ступень постижения человека, чем другие общественные
науки, и предсказывал ей
большое будущее. В культуре как организованной
целостной системе он выделяет три подсистемы. Первая (технологическая)
характеризует взаимоотношения человека с природой, использование им
технических средств и орудий труда, тип жилищ и т.п.; вторая (социальная)
включает в себя общественные отношения и соответствующие им типы
поведения, включая системы родства, экономических, политических,
военных, этических
и т.п. отношений; третья (идеологическая) включает в
себя идеи, верования, обычаи, различные виды знания. Ведущей
подсистемой Уайт считает первую; наука и техника, а не типы
индивидуального и коллективного поведения или идеи, верования и знания, в
конечном счете, определяют развитие культуры.
Из всех культурологических построений Уайта, во многом
обобщившего опыт предшественников
своей оригинальностью и новизной,
выделяется его подход к культуре как к результату растущей энергетической
вооруженности человечества.
Контрольные тесты
1. Найдите характеристики обыденного представления о культуре
в указанных вариантах:
а) всесторонность, полнота, научность;
б) фрагментарность, неполнота, несистематичность;
в) взвешенность, продуманность, объективность;
г) тщательная аргументация различных точек зрения;
д) нельзя дать научной
характеристики этого понятия.
2. Термин «культура» переводится с латинского как:
а) воспитание;
б) образование;
в) обработка;
г) связывание;
д) овременивание.
3. Что такое «культуроведение»?
а) Описание достижений той или иной культуры;
б) учение о смысле и возможных перспективах развития культуры,
философское познание сущности и значения культуры;
в) изучение функционирования культуры в
эмпирически данной
системе общества;
г) то же, что и культурология в целом;