ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
90
людей» - «массового» человека - испанский философ связывает прежде всего
с европейской историей и подкрепляет весьма выразительной статистикой.
ХЁЙЗИНГА (Huizinga) Йохан (1872-1945) - нидерландский историк
культуры. Труды по истории культуры средних веков и Возрождения
(«Осень средневековья» и др.). Новаторство X. состояло в отказе от
традиционного историописания, в отходе от европоцентризма, в понимании
истории через исследование социально
-исторических процессов, отношений,
структур. Xейзинга считал необходимым глобальное исследование роли
мифов, фантазии в мировой истории - как универсальной атмосферы
мировой культуры.
В советском энциклопедическом однотомнике в справке о Хейзинге
сказано: «Основу культуры видел в игре». Но это популярное заблуждение.
На деле у Xейзинги все гораздо сложнее (см.: Йохан Хейзинга. Homo ludens.
Статьи по
истории культуры. М., Прогресс-Традиция. 1997) Его книга
(увидевшая свет в 1938 г.) есть проникновенная и тонкая защита Разума.
Защита, в главные свидетели которой привлекается игровое начало. Но этот
главный свидетель отнюдь не подменяет собой весь процесс. Голландский
ученый исходит не столько из романтической «воли к игре» (Spieltried),
краеугольной идеи эстетики Шиллера,
сколько из аналогичных лишь
номинально, умственных навыков Ренессанса, из текстов Эразма
Роттердамского. У последнего необходимая связь между древнегреческими
paidia (забавой) и paideia (образованием), связь, зафиксированная уже в
античной классике, есть момент не спрямляющий путь движения к идеалу -
как получалось у романтиков, - но дополнительно усложняющий познание,
которое в лукавом остроумии сводит
вещи трудно соединимые, то есть
античный и христианский слои культуры.
Контрольные тесты
1. Д.Белл, Дж. Гэлбрейт, З.Бжезинский, Г.Кан, О.Тоффлер – что
объединяет эти имена?
а) Это ученые – сторонники концепции «постиндустриального
общества»;
б) это известные политические деятели стран Западной Европы;
в) это революционеры-масрксисты.
2. Что означает термин «сциентизм
»?
а) Форма первобытных религиозных верований;
б) абсолютизация роли науки в системе культуры;
в) философское направление, признающее разум основой познания и
поведения людей.
3. Кто из перечисленных теоретиков относится к символическому
направлению в культурологии?
а) Л.Февр и М.Блок;
б) К.Маркс и Ф.Энгельс;
в) Ж.Делез и Ф.Гваттари
;
