Культурология. Учебное пособие. Дружинин В.И. - 11 стр.

UptoLike

Составители: 

10
животных; научиться же способны те, кто помимо памяти обладает еще и
слухом.
Другие животные пользуются в своей жизни представлениями и
воспоминаниями, а опыту причастны мало; человеческий же род пользуется
в своей жизни также искусством и рассуждениями. Появляется опыт у людей
благодаря памяти; а именно многие воспоминания об одном и том же
предмете приобретают значение одного опыта. И опыт кажется почти
одинаковым с наукой и Искусством. А наука и искусство возникают у людей
через опыт. Ибо опыт создал искусство.., а неопытностьслучай.
Появляется же искусство тогда, когда на основе приобретенных на опыте
мыслей образуется один общий взгляд на сходные предметы.
Текст 2
Аристотель. О душе
Вот что надлежало сказать о дошедших до нас мнениях прежних
философов о душе. А теперь вернемся к тому, с чего начали, и попытаемся
выяснить, что такое душа и каково ее самое общее определение.
Итак, под сущностью мы разумеем один из родов сущего; к сущности
относится, во-первых, материя, которая сама по себе не есть определенное
нечто; во-вторых, форма или образ, благодаря которым она уже называется
определенным нечто, и, в-третьих, то, что состоит из материи и формы.
Материя есть возможность, форма жеэнтелехия, и именно в двояком
смыслев таком, как знание, и в таком, как деятельность созерцания.
По-видимому, главным образом тела и притом естественные, суть
сущности, ибо они начала всех остальных тел. Из естественных тел одни
наделены жизнью, другиенет. Жизнью мы называем всякое питание, рост
и упадок тела, имеющие основание в нем самом... Таким образом, всякое
естественное тело, причастное жизни, есть сущность, притом сущность
составная.