ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
127
Платье и шапка ученого скромны, действия осмотрительны. С важным
поручением он словно бы не торопится, незначительное словно бы считает
за пустяк. Перед великим он как бы робеет, малого — как бы стесняется.
Он с трудом поступает [на службу], но [в отставку] уходит с легкостью. Он
скромен, словно нет у него способностей. Таков внешний облик ученого.
Живет ученый в чрезвычайной бедности, сидит и поднимается с места
учтиво. В речах обязательно начинает с выражения преданности, в
поступках непременно следует среднему и правильному. На дорогах не
вступает в спор за более легкий путь, летом и зимой не оспаривает [у
других] места гармонии инь и ян.
Текст 8
МУДРЕЦЫ ДАОССКОЙ ШКОЛЫ
Даодэцзин
Когда Великий Путь утрачен — появляются "человечность" и "долг".
Вместе с остротой ума рождается и великое коварство. Когда шесть
родичей не ладят — появляются "сыновняя почтительность" и
"родительская любовь". Когда в государстве смута — возникают
"верноподданные"...
Человек при рождении — нежен и слаб, а когда умирает — тверд и крепок.
Все существа, и трава, и деревья при рождении — нежны и мягки, а когда
гибнут — сухи и ломки. Ибо твердость и крепость — спутники смерти, а
нежность и слабость — спутники жизни. Вот почему сильное войско не
побеждает, а крепкое дерево гибнет. Большое и крепкое оказывается внизу, а
нежное и слабое — наверху.
Текст 9
Шань цзюнь шу
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- …
- следующая ›
- последняя »
