Составители:
Рубрика:
8
существом, которому присущи многочисленные проявления сознания
и поступки. “Я мыслю, я действую, я существую”, – говорит о себе
человек, но кто этот “Я”, могущий подняться над всеми жизненными
проявлениями и наблюдать их со стороны? “Я” есть носитель всех из-
менений, при этом само “Я” не меняется, находится в центре, пребыва-
ет вне времени, вне сменяющих друг друга ограниченных в простран-
стве форм. “Я есмь Я” – это самосознание сопровождает все акты жиз-
недеятельности человека, а значит, и сам он является, с одной стороны,
постоянно текущим потоком изменений, ибо меняются его тело, мыс-
ли, чувства, дела; с другой стороны, неизменно пребывающим над по-
током безмолвным наблюдателем.
Человек может поставить под сомнение все свои представления и
знания, и само существование внешнего мира. Закрыв глаза и уши, он
лишается внешнего мира; на мгновение прервав поток своих мыслей,
он лишается мира внутреннего, но он не может поставить под сомне-
ние существование “Я”. Оно дается ему непосредственно, как его со-
кровенная глубинная сущность. “Ты есть То, – говорили человеку Муд-
рецы Востока, – великая вечная Сущность, проявляющаяся в мире форм”.
“Человек – познай самого себя” – твердил Сократ себе и своим близким
величайшую из истин всех святилищ Эллады. “Вы боги”, – утверждал
Христос, имея в виду вечный, а значит, всезнающий и всемогущий ис-
точник жизни внутри каждого земного человека.
Духом и называется это вечное, неограниченное, бесформенное Нача-
ло, выступающее как единое по отношению ко всем множественным про-
явлениям и сохраняющее тождественность во всех своих превращениях.
Человек на определенной стадии эволюционного развития осознает в себе
присутствие этого вечного вселенского “Я”, одновременно понимая, что
все люди есть проявление единого духовного начала, ибо они, с одной
стороны, не могут без него существовать, с другой стороны, не может быть
множество вечностей. Дух един и один. Разумно допустить и то, что Еди-
ный Дух лежит в основе всех форм мироздания, все сущее в мире есть Его
проявления, ибо Он есть единая созидающая себя Жизнь.
Единый источник любого проявления жизни называют Абсолютным
Духом. Великий космический принцип Всеединства гласит, что все в
мире едино в сути, ибо является проявлением Абсолютного Духа, Бес-
предельного Непостижимого Божества.
Дух проявляется благодаря форме, которую он создает из первичных
элементов, атомов или энергий, возникающих в результате его диффе-
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- …
- следующая ›
- последняя »
