Фольклорно-этнографическая практика. Еремина Н.А - 39 стр.

UptoLike

участвовало верующих и любопытствующих; в каком состоянии был храм к
этому моменту; отношение местного населения, не ходящего в церковь; и пр.).
Дарения общине и крупные поминальные вклады по завещанию умер-
шего (в связи со смертью близкого человека; в связи с болезнью; по обету; от
богачей нового типа и др.). Благотворительность общины (в том числе раздача
«гуманитарной помощи», получаемой из-за рубежа; выявляют нуждающихся).
Каков спрос на свечи, духовную литературу (желательно диффе-
ренцирование: Евангелие, Библия; Жития святых, молитвенники; сочинения
Отцов церкви; катехизаторские книжки о храме, таинствах, службе и пр.), ико-
ны, сакральные предметы, продаваемые в храме.
Воскресная школа. Кто преподает. Состав учащихся. Деление на возрас-
тные группы. Объединение малышей и старших. Посещение родителями и дру-
гими взрослыми. Раздельные воскресные школы для детей и взрослых. Состав
предметов, частота занятий. Где проходят занятия. Отзывы о значении воскрес-
ной школы (священника, преподавателей, детей, родителей и др.). Совместные
поездки учащихся воскресной школы (в ближайшие монастыри или к храмо-
вым святыням, в Дивеево, на Валаам и пр.).
Взаимоотношение православной общины со старообрядцами. Своеобра-
зие форм, связанных с длительным отсутствием храмов. Выход из старообряд-
чества. Старообрядческое влияние в письменной традиции и духовных стихах.
Взаимоотношения с инославными общинами. Старообрядческие тексты, напе-
вы, характеристика службы.
8.3 Крещение
Соотношение крещеных и некрещеных (по оценке местных жителей и
выборке). Крещеные в младенчестве и крещеные взрослыми; крещеные веру-
ющие и неверующие; ходящие в церковь и не ходящие. Отношение к креще-
нию. Крещение взрослых группами. Крещение перед уходом в армию, перед
свадьбой, в связи с болезнью и пр. Большие группы молодежи, приезжающие
вместе (на машинах) для крещения младенцев (несколько молодых пар с их
друзьями-крестными). Увеличивается ли количество крещений в храме; сколь-
ко человек крестят обычно одновременно; как крестят большие группы (напри-
мер, движение по кругу вслед за священником детей и крестных и др.). Беседу-
ет ли священник с крещаемыми. Крещение с полным погружением; частичным;
кроплением. Особенности крещения в период гонения.
Крестные родители. Считают ли (священник, миряне) обязательным:
крестных отца и мать; достаточно отца для мальчика, материдля девочки; с
сознательного возраста детей крестные необязательны. Кого приглашают в кре-
стные. Роль крестных в церкви; дома на крестинах; в последующей жизни. Ку-
мовство. Порядок кумления, время, когда в селе полагалось кумиться (Троица,
Пасха). Отношение к духовному родству. Крестины. Обряд, связанный с Кре-
стинами вне храма. Порядок действия в доме, обрядовая пища, одаривание ро-
женицы и ребенка.
39
участвовало верующих и любопытствующих; в каком состоянии был храм к
этому моменту; отношение местного населения, не ходящего в церковь; и пр.).
       Дарения общине и крупные поминальные вклады по завещанию умер-
шего (в связи со смертью близкого человека; в связи с болезнью; по обету; от
богачей нового типа и др.). Благотворительность общины (в том числе раздача
«гуманитарной помощи», получаемой из-за рубежа; выявляют нуждающихся).
       Каков спрос на свечи, духовную литературу (желательно диффе-
ренцирование: Евангелие, Библия; Жития святых, молитвенники; сочинения
Отцов церкви; катехизаторские книжки о храме, таинствах, службе и пр.), ико-
ны, сакральные предметы, продаваемые в храме.
       Воскресная школа. Кто преподает. Состав учащихся. Деление на возрас-
тные группы. Объединение малышей и старших. Посещение родителями и дру-
гими взрослыми. Раздельные воскресные школы для детей и взрослых. Состав
предметов, частота занятий. Где проходят занятия. Отзывы о значении воскрес-
ной школы (священника, преподавателей, детей, родителей и др.). Совместные
поездки учащихся воскресной школы (в ближайшие монастыри или к храмо-
вым святыням, в Дивеево, на Валаам и пр.).
       Взаимоотношение православной общины со старообрядцами. Своеобра-
зие форм, связанных с длительным отсутствием храмов. Выход из старообряд-
чества. Старообрядческое влияние в письменной традиции и духовных стихах.
Взаимоотношения с инославными общинами. Старообрядческие тексты, напе-
вы, характеристика службы.

     8.3 Крещение
       Соотношение крещеных и некрещеных (по оценке местных жителей и
выборке). Крещеные в младенчестве и крещеные взрослыми; крещеные веру-
ющие и неверующие; ходящие в церковь и не ходящие. Отношение к креще-
нию. Крещение взрослых группами. Крещение перед уходом в армию, перед
свадьбой, в связи с болезнью и пр. Большие группы молодежи, приезжающие
вместе (на машинах) для крещения младенцев (несколько молодых пар с их
друзьями-крестными). Увеличивается ли количество крещений в храме; сколь-
ко человек крестят обычно одновременно; как крестят большие группы (напри-
мер, движение по кругу вслед за священником детей и крестных и др.). Беседу-
ет ли священник с крещаемыми. Крещение с полным погружением; частичным;
кроплением. Особенности крещения в период гонения.
       Крестные родители. Считают ли (священник, миряне) обязательным:
крестных отца и мать; достаточно отца для мальчика, матери — для девочки; с
сознательного возраста детей крестные необязательны. Кого приглашают в кре-
стные. Роль крестных в церкви; дома на крестинах; в последующей жизни. Ку-
мовство. Порядок кумления, время, когда в селе полагалось кумиться (Троица,
Пасха). Отношение к духовному родству. Крестины. Обряд, связанный с Кре-
стинами вне храма. Порядок действия в доме, обрядовая пища, одаривание ро-
женицы и ребенка.


                                                                         39