Фольклорно-этнографическая практика. Еремина Н.А - 38 стр.

ние; образование; служил ли в храмах; сроки воцерковления; знание службы;
умение читать Псалтырь, паримии и пр. Служит в храме временно или собира-
ется стать диаконом, священником (учится заочно; собирается учиться; готовит
священник). Как относятся к его службе ровесники. Монахиня или монах в ка-
честве служки (послушник). Звонарь: как научился и пр. Просвирня. Служи-
тельницы храма (на окладе): торговля свечами, иконами, литературой на «ящи-
ке»; прием записок; уборка; приготовление пищи и дежурства в храме. Сторож.
       О каждом члене причта подробные сведения (они же и информаторы по
многим другим вопросам).
       Певчие и церковное пение. Регент: местный или приезжает на службы;
специальное образование; возраст; давно ли в церкви и пр. Состав певчих. По-
стоянные и участвующие эпизодически. Правый и левый клирос. Как научи-
лись церковному пению. Какими располагают нотами, текстами. Знание цер-
ковнославянского языка, знание службы. Переписывание нот. Характеристика
наиболее значимых исполнителей.
       Известен ли здесь демественный напев; есть ли демественники (певчие
для старинного напева). Предпочитают ли священник и регент современный
«концертный» стиль пения строгому старинному. Местные распевы (например,
почаевское «Верую» и другие особенности, заимствованные из чужих местных
вариантов и собственные).
       Разучиваются ли певчими специальные песнопения к праздникам, дням
наиболее почитаемых святых. Что из псалмов обычно исполняется на клиросе.
Поют ли все прихожане вместе «Верую», «Отче Наш», «Царю небесный», «Ца-
рица моя преблагая» и другие молитвы.
       Староста (председатель приходского совета): максимальная информация
о нем. По мнению других: выбран старостой за выдающиеся благочестие или
организационно-хозяйственные способности. Состав приходского совета (ка-
значей и др.). Состав двадцатки. Реальный актив общины: постоянное безвоз-
мездное участие в работах по призыву священника (в связи с ремонтом; рабо-
тами во дворе, на церковном кладбище, в саду, огороде; расчистка дорожек зи-
мой и пр.); безвозмездная помощь перед службой и во время службы (чистка
подсвечников; наблюдение за свечами у кануна; выдача «запивки» («теплота»)
и пр.; помощь больным и престарелым на дому; посещение с целью оказания
помощи больниц, интернатов, домов для престарелых. Контакты между члена-
ми общины вне храма; взаимная помощь.
       Когда возникла община. Если храм не закрывался, то попытаться опре-
делить, сохранялось ли реально ядро общины с преемственностью поколений.
Входят ли в постоянный и активный состав прихожан жители соседних дере-
вень. Если храм открыт недавно, то по чьей инициативе возникла община; пер-
вые шаги ее; как добывались средства (сбор с ящиком в ближайшем городе,
дальних монастырях и пр.). Первые службы около не освобожденного еще (от
учреждения, склада и пр.) храма: молебен на крыльце; Крестный ход вокруг
храма; панихида на кладбище. Продажа общиной свечей, крестиков, иконок,
духовной литературы до вхождения в храм. Молебны в храме до освящения ан-
тиминса. Освящение вновь открытого храма (приезжал ли владыка; много ли
38