Фольклорно-этнографическая практика. Еремина Н.А - 36 стр.

или суровая отповедь. Подача священнику письменного перечня грехов на ис-
поведи. Становятся ли на колени на индивидуальной исповеди. Мнение свя-
щенника о характерных ошибках исповедующихся («грешен во всем», «нет
грехов» и пр.). Когда бывает исповедь (при одном священнике: перед службой,
непосредственно перед причастием, накануне вечером; при двух и более).
       Подготовка к исповеди и причастию (говеют; читают больше молитв,
чем обычно; читают «Последование ко святому причащению» и др.). Помыться,
одеть чистое. Примириться с теми, с кем ссорились; не иметь «зла на сердце»,
непрощенных обид. Если человек исповедовался вечером, дома с ним старают-
ся не разговаривать. Обычай просить прощения у всех близких дома и у окру-
жающих в храме перед исповедью или перед причастием. Как принято отвечать
на эту просьбу о прощении. Общее пение «Тело Христово примите...» во время
причащения. Поведение после причастия: запреты и другие обычаи. Дети на
исповеди и причастии. Причащение младенцев. Причащение больных и преста-
релых на дому.                    .
       Проповедь. Как часто бывают проповеди: любят ли их прихожане, вни-
мательно ли слушают. Темы и характер проповедей: на прочитанный на службе
текст Евангелия; Жития святых, объяснения значения праздников; обличение
греховности, маловерия, малого усердия к храму; призыв к любви и смирению
во взаимоотношениях с близкими и пр. В какой части службы произносится
проповедь (после чтения Евангелия; после заамвонной молитвы, после литии).
По оценке прихожан помогают ли им проповеди: пересказывают ли их содер-
жание другим; сравнение с проповедями, слышанными ими в других местах.
По оценке священника: какие темы и степень сложности лучше воспринимают-
ся; учитывает ли состав слушающих (например, видя пришедшую в связи с
венчанием молодежь, не ходившую обычно в церковь, обращает к ним увеще-
вания о семейной жизни и пр.).
       Молебен и панихида. Часто ли заказывают молебны; к кому обращены
(Спасителю, Богородице и конкретным Ее иконам, каким святым). По каким
случаям заказываются молебны. Молебен с водосвятием. Отношение к нему
прихожан. Стремление стать во время молебна так, чтобы священник возложил
на голову Евангелие; щедрое кропление, умывание лица; питье; уносят святую
воду домой, как там употребляют. Как часто берут святую воду в храме. Моле-
бен с акафистом. Молебен для детей 1 сентября или накануне. Кропление скота
и хозяйственных построек.
       Молебны на поле (на посевах), на источниках. Духовные стихи для этих
случаев. Как обходятся жители, если молебен необходимо провести, а священ-
ник отсутствует? (В каких случаях , как они проводят молебны сами, кто и что
делает в этом случае? Что поют?)
       Частота заказов панихид (после каждой литургии или реже; реже по от-
сутствию заказов или священник не всегда может). Присутствие и участие в
пении молящихся, не заказывавших молебен или панихиду. Заказная панихида
на кладбище. Обряд похорон в доме. Особенности похорон молодых людей, де-
тей, повитух? Что делали, если на покойницу указывали как на «знающую»
(колдунью).
36