История России. Ч. 2. Ермолаев И.П - 90 стр.

UptoLike

92
на, в его лагерь сходились тысячи казаков и беглых крестьян. Это позволи-
ло Разину в 1670 г. выступить походом на Москву.
Руководители восставших высказывались, насколько можно судить
по документам, за переустройство всей России по образцу казачества
ликвидацию крепостного права, частной собственности на землю, сословий
и приказной системы при сохранении самодержавия. Эти
мысли находили
отклик в народе. Разину удалось захватить ряд городов Нижнего и Средне-
го ПоволжьяЦарицын, Астрахань, Саратов, Самару. К разинскому вой-
ску присоединились тысячи крестьян, на борьбу поднялись ясачные люди
(марийцы, чуваши, татары, мордва, удмурты). Правительству пришлось
мобилизовать для борьбы с повстанцами огромную армию под командова-
нием князя Ю.
Н.Барятинского. Под Симбирском в октябре 1670 г. разинцы
были разбиты, а сам Разин получил тяжелое ранение и ушел на Дон. Одна-
ко царским войскам еще долго пришлось усмирять поднявшийся на борьбу
народ. Лишь к концу 1671 г. Поволжско-Приуральский край был замирен.
Разин был взят в плен домовитыми казаками Дона и выдан
прави-
тельству. 6 июня 1671 г. он был публично казнен в Москве. Расправа с вос-
ставшими была очень жестокой и кровавой.
Одновременно с разинским движением на севере страны в 1668-1676
гг. проходило грандиозное восстание монахов и окрестных крестьян Соло-
вецкого монастыря (Соловецкое восстание). Оно началось как протест мо-
нахов против проводимых церковных реформ
и притеснений старообряд-
цев, но в ходе своего развития превратилось в широкое общенародное ан-
тифеодальное движение. Его усиление было определенным образом связа-
но с подавлением разинского восстания, когда многие участники этого
движения влились в ряды восставших монахов и крестьян. На подавление
этого восстания царское правительство вынуждено было бросить значи-
тельные военные
силы. В течение более чем семи лет монастырь выдержи-
вал осаду (с перерывами) стрелецких отрядов и лишь измена одного из мо-
нахов позволила захватить монастырь в январе 1676 г. К этому времени из
500 участников восстания, находившихся в монастыре, в живых осталось
не более 60 человек. Все они были подвергнуты жестоким наказаниям,
большинство
казнено.
Крупные восстания произошли в Башкирии в 1662-1665 и 1681-1683 гг.
(второе восстание, происходившее под руководством башкирского стар-
шины Сеита Садирова, часто называется Сеитовским восстанием). Оба
восстания были по существу религиозными возмущениями против насаж-
дения царским правительством православия в крае с господствующим му-
сульманским населением.
на, в его лагерь сходились тысячи казаков и беглых крестьян. Это позволи-
ло Разину в 1670 г. выступить походом на Москву.
       Руководители восставших высказывались, насколько можно судить
по документам, за переустройство всей России по образцу казачества —
ликвидацию крепостного права, частной собственности на землю, сословий
и приказной системы при сохранении самодержавия. Эти мысли находили
отклик в народе. Разину удалось захватить ряд городов Нижнего и Средне-
го Поволжья — Царицын, Астрахань, Саратов, Самару. К разинскому вой-
ску присоединились тысячи крестьян, на борьбу поднялись ясачные люди
(марийцы, чуваши, татары, мордва, удмурты). Правительству пришлось
мобилизовать для борьбы с повстанцами огромную армию под командова-
нием князя Ю.Н.Барятинского. Под Симбирском в октябре 1670 г. разинцы
были разбиты, а сам Разин получил тяжелое ранение и ушел на Дон. Одна-
ко царским войскам еще долго пришлось усмирять поднявшийся на борьбу
народ. Лишь к концу 1671 г. Поволжско-Приуральский край был замирен.
       Разин был взят в плен домовитыми казаками Дона и выдан прави-
тельству. 6 июня 1671 г. он был публично казнен в Москве. Расправа с вос-
ставшими была очень жестокой и кровавой.
       Одновременно с разинским движением на севере страны в 1668-1676
гг. проходило грандиозное восстание монахов и окрестных крестьян Соло-
вецкого монастыря (Соловецкое восстание). Оно началось как протест мо-
нахов против проводимых церковных реформ и притеснений старообряд-
цев, но в ходе своего развития превратилось в широкое общенародное ан-
тифеодальное движение. Его усиление было определенным образом связа-
но с подавлением разинского восстания, когда многие участники этого
движения влились в ряды восставших монахов и крестьян. На подавление
этого восстания царское правительство вынуждено было бросить значи-
тельные военные силы. В течение более чем семи лет монастырь выдержи-
вал осаду (с перерывами) стрелецких отрядов и лишь измена одного из мо-
нахов позволила захватить монастырь в январе 1676 г. К этому времени из
500 участников восстания, находившихся в монастыре, в живых осталось
не более 60 человек. Все они были подвергнуты жестоким наказаниям,
большинство — казнено.
       Крупные восстания произошли в Башкирии в 1662-1665 и 1681-1683 гг.
(второе восстание, происходившее под руководством башкирского стар-
шины Сеита Садирова, часто называется Сеитовским восстанием). Оба
восстания были по существу религиозными возмущениями против насаж-
дения царским правительством православия в крае с господствующим му-
сульманским населением.



                                   92