ВУЗ:
Составители:
45
сании Ништадтского мира, Бурхард Кристоф Миних, ставший впоследст-
вии крупным военным и государственным деятелем.
Довольно разносторонними учеными были Василий Никитич Тати-
щев (1686-1750), составивший себе позднее известность своей «Историей
Российской» и сочинениями публицистического характера; а также эконо-
мист Иван Тихонович Посошков, автор замечательного по тому времени
произведения «О скудости и богатстве».
Из церковных деятелей особо выделялся ученый богослов и пропо-
ведник Феофан Прокопович, один из образованнейших людей своего вре-
мени. Он стал ближайшим помощником и наиболее усердным защитником
Петра в проведении преобразований. Феофан Прокопович был автором яр-
ких публицистических произведений, в которых обосновывалась необхо-
димость проводимых преобразований. Участвовал в создании «Духовного
регламента
», написал политико-философские трактаты «Слово о власти и
чести царской» и «Правда воли монаршей». В 1721 г. он был назначен ви-
це-президентом Синода.
Итоги царствования Петра I.
В экономическом развитии Россия в
первой четверти XVIII в. сделала определенные успехи, особенно в облас-
ти металлургии. Но все это было достигнуто главным образом жестким
принуждением, диктаторскими методами администрирования, что в значи-
тельной мере суживало возможности для появления и распространения в
стране частного предпринимательства как основы естественного процвета-
ния любого государства.
В социальном отношении реформы Петра I были направлены на ук-
репление прежде всего дворянства. Он хотел превратить свою страну в
буржуазное государство западноевропейского типа, использовав при этом
почти исключительно методы крепостнического принуждения. В итоге его
административных преобразований Россия превратилась в предельно тота-
литарное, полицейское государство абсолютной монархии.
Перемены в области духовной культуры
имели в целом большое зна-
чение для сближения с западноевропейской цивилизацией, но они также
проводились зачастую в столь прямолинейной и грубой форме, что вызы-
вали протест и недовольство у значительной части населения страны.
В целом реформы Петра I значительно укрепили существующий
феодально-крепостнический строй в России, тем самым углубив и продол-
жив ставшее уже хроническим отставание страны (в хозяйственном, техно-
логическом, социальном, правовом и др. отношениях) от более передовых
стран Западной Европы. Проблема ликвидации этого отставания станет от-
ныне одной из глобальных проблем как высшего руководства российского
государства, так и самого российского общества.
сании Ништадтского мира, Бурхард Кристоф Миних, ставший впоследст-
вии крупным военным и государственным деятелем.
Довольно разносторонними учеными были Василий Никитич Тати-
щев (1686-1750), составивший себе позднее известность своей «Историей
Российской» и сочинениями публицистического характера; а также эконо-
мист Иван Тихонович Посошков, автор замечательного по тому времени
произведения «О скудости и богатстве».
Из церковных деятелей особо выделялся ученый богослов и пропо-
ведник Феофан Прокопович, один из образованнейших людей своего вре-
мени. Он стал ближайшим помощником и наиболее усердным защитником
Петра в проведении преобразований. Феофан Прокопович был автором яр-
ких публицистических произведений, в которых обосновывалась необхо-
димость проводимых преобразований. Участвовал в создании «Духовного
регламента», написал политико-философские трактаты «Слово о власти и
чести царской» и «Правда воли монаршей». В 1721 г. он был назначен ви-
це-президентом Синода.
Итоги царствования Петра I. В экономическом развитии Россия в
первой четверти XVIII в. сделала определенные успехи, особенно в облас-
ти металлургии. Но все это было достигнуто главным образом жестким
принуждением, диктаторскими методами администрирования, что в значи-
тельной мере суживало возможности для появления и распространения в
стране частного предпринимательства как основы естественного процвета-
ния любого государства.
В социальном отношении реформы Петра I были направлены на ук-
репление прежде всего дворянства. Он хотел превратить свою страну в
буржуазное государство западноевропейского типа, использовав при этом
почти исключительно методы крепостнического принуждения. В итоге его
административных преобразований Россия превратилась в предельно тота-
литарное, полицейское государство абсолютной монархии.
Перемены в области духовной культуры имели в целом большое зна-
чение для сближения с западноевропейской цивилизацией, но они также
проводились зачастую в столь прямолинейной и грубой форме, что вызы-
вали протест и недовольство у значительной части населения страны.
В целом реформы Петра I значительно укрепили существующий
феодально-крепостнический строй в России, тем самым углубив и продол-
жив ставшее уже хроническим отставание страны (в хозяйственном, техно-
логическом, социальном, правовом и др. отношениях) от более передовых
стран Западной Европы. Проблема ликвидации этого отставания станет от-
ныне одной из глобальных проблем как высшего руководства российского
государства, так и самого российского общества.
45
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- …
- следующая ›
- последняя »
