Отечественная история. Ерохина Е.А. - 16 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УлГТУ | Ульяновск

Составители: 

Рубрика: 

16
Основным хозяйственным занятием славян было земледелие,
скотоводство, охота, рыболовство, ремесло. Византийские источники
характеризуют славян как людей рослых, светлых, живущих оседло, так как
они «строят дома, носят щиты и сражаются пеши».
Постепенно подсечная система земледелия заменяется двух- и
трехпольем, что обусловливает захват общинных земель сильными людьми –
происходит процесс обояривания земли.
К Х-XII вв. в Киевской Руси складывается крупное частное
землевладение. Формой земельной собственности становится вотчина
(отчина, т.е. отцовское владение), не только отчуждаемая (с правом купли-
продажи, дарения), но и передаваемая по наследству. Вотчина могла быть
княжеской, боярской, церковной. Проживающие на ней крестьяне не только
выплачивали дань государству, но становились поземельно зависимыми от
феодала (боярина), выплачивая ему за пользование землей натуральную ренту
или отрабатывая барщину. Однако значительное число жителей по-прежнему
составляли независимым от бояр крестьяне-общинники, платившие дань в
пользу государства великому князю.
Ключом к пониманию социально-экономического строя древнерусского
государства может служить полюдье – сбор дани со всего свободного
населения (людей), хронологически охватившее конец VIII – первую половину
Х вв., а локально и до XII в. Это была фактически наиболее обнаженная форма
господства и подчинения, осуществления верховного права на землю,
установления понятия подданства.
Особенности социально-экономического строя Киевской Руси нашли
отражение в Русской Правде. Этот документ действовал до ХV в. и состоял из
отдельных форм Закона Русского, Древнейшей Правды или Правды Ярослава,
Дополнения к Правде Ярослава (положения о сборщиках судебных штрафов и
пр.), Правды Ярославичей (Правда Русской Земли, утвержденная сыновьями
Ярослава Мудрого), Устава Владимира Мономаха, включавшего Устав о
резах (процентах), Устав о закупках и др., Пространной Правды.
Степень несвободы определялась экономическим положением: смерды,
рядовичи (ряд – договор, соглашение), закупы – земледельцы, по тем или иным
причинам попавшие в частичную зависимость от феодалов, отрабатывали
значительную часть времени на вотчинных землях.
В Правде Ярославичей нашло отражение устройство вотчины как формы
земельной собственности и организации производства. Ее центр составляли
хоромы князя или боярина, дома его приближенных, конюшни, скотный двор.
Управлял вотчиной огнищанин – княжеский дворецкий. Княжеский подъездной:
занимался сбором налогов. Работой крестьян руководили ратайные
(пашенные) и сельские старосты. В вотчине, организованной по принципу
самообеспеченности, имелись ремесленники и ремесленницы.
Киевская Русь славилась своими городами. Неслучайно иностранцы
называли ее Гардарикой – страной городов. Сначала это были крепости,
политические центры. Обрастая новыми посадами, они становились

Страницы