Основы исламской экономики: теория и практика хозяйствования. Гибадуллин М.З - 177 стр.

одновременно регулирует не только вопросы вероучения, но и социальные
отношения в       государстве.
Интересно, что, завоевав ту или иную страну, мусульмане немедленно
начинали перестраивать работу "местного" государственного аппарата и
внедрять законы шариата на всех уровнях: начиная с семьи и заканчивая
высшей бюрократией. Может быть, поэтому даже после того, как те или иные
территории попадали под власть немусульманских правителей, "обратно
перестроить"     систему   отношений    в    обществе    было   очень   сложно.
Попытка стран Запада разрушить систему исламского менеджмента и
государственного контроля над стратегически важными отраслями экономики
наталкиваются на активное и достаточно эффективное противодействие. Так,
мусульманские нефтедобывающие страны, которые были инициаторами
создания организации ОПЕК (организация стран - экспортеров нефти), в свое
время   заставили     считаться   с    собой     не    только   могущественные
транснациональные      корпорации,      но      даже    Соединенные     Штаты.
В странах ислама практически невозможно организовать социальный взрыв
по той простой причине, что местное правительство пытается смягчить
социальное расслоение в обществе за счет адресной помощи беднейшим
слоям населения, которая осуществляется через религиозные организации или
мечети. Для бедных иранцев при мечетях организовывают бесплатные обеды
и обеспечивают жителей продовольственными продуктами. Благодаря этому
понятия "олигархии", в европейском понимании этого слова, там нет. А
значит, нет и мишени для ненависти. Каким образом достигается подобный
эффект? Например, "пояса нищеты" вокруг крупных городов (как это бывает
во многих странах Латинской Америки и "черной" Африки южнее Сахары) в
мусульманских                         странах                      немыслимы.
Еще одна причина, по которой исламское общество достаточно трудно
взорвать изнутри, — ислам освящает прочные семейно-родственные связи,
которые помогают здесь выжить тем, кого на Западе обычно относят к
"аутсайдерам".

                                                                            177