ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
30
После подавления революции в России наступает период политической
реакции. Понятно, что в данных условиях тюрко-мусульманское движение не могло
развиваться свободно, и оно переживает определенный спад. Наиболее радикальную
антироссийскую оппозицию составляли в то время азербайджанцы. Из всех
тюркских народов именно азербайджанцы проявляли в тех сложных условиях
наибольшую активность в области просвещения и школьного дела, в издании газет,
в образовании и деятельности политических партий. Из-за ужесточения ситуации
многие из политических деятелей, идеологи тюркизма были вынуждены покинуть
Россию и эмигрировать в Турцию. В Турции же, наоборот, политический режим стал
либеральнее – в 1908 г. была провозглашена конституция, а также некоторые
свободы, что дало возможность широкой пропаганды идей тюркизма через вновь
созданные общества и периодические издания. Политические эмигранты из России
во многом способствовали серьезному оживлению тюркизма в Турции. Среди
появившихся тогда обществ можно назвать:
1. «Тюрк дернеги» («Тюркский кружок») (1908-1912). Первым председателем
общества был избран Фуад Раиф, первым секретарем – Юсуф Акчура.
2. «Тюрк йурду» («Тюркская родина») (1911 – в 1917 г. влилось в общество
«Тюрк оджагы»). Фактически руководителем общества являлся Юсуф Акчура.
3. «Тюрк оджагы» («Тюркский очаг») (1912-1931). Председатель общества
Ахмед Ферит, секретарь – Юсуф Акчура.
4. «Тюрк билгиси» («Тюркское знание») (1913-1914) Председателем общества
являлся Джелаль Сахир.
Первые два из названных обществ издавали ежемесячные одноименные
журналы, а общество «Тюрк билгиси» выпускало журнал «Билги» («Знание»).
Общество «Тюрк оджагы» выпускало в 1913 г. еженедельник «Халка догру» («К
народу»), а в 1914 г. – еженедельник «Тюрк сёзю» («Тюркское слово»).
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
30 После подавления революции в России наступает период политической реакции. Понятно, что в данных условиях тюрко-мусульманское движение не могло развиваться свободно, и оно переживает определенный спад. Наиболее радикальную антироссийскую оппозицию составляли в то время азербайджанцы. Из всех тюркских народов именно азербайджанцы проявляли в тех сложных условиях наибольшую активность в области просвещения и школьного дела, в издании газет, в образовании и деятельности политических партий. Из-за ужесточения ситуации многие из политических деятелей, идеологи тюркизма были вынуждены покинуть Россию и эмигрировать в Турцию. В Турции же, наоборот, политический режим стал либеральнее – в 1908 г. была провозглашена конституция, а также некоторые свободы, что дало возможность широкой пропаганды идей тюркизма через вновь созданные общества и периодические издания. Политические эмигранты из России во многом способствовали серьезному оживлению тюркизма в Турции. Среди появившихся тогда обществ можно назвать: 1. «Тюрк дернеги» («Тюркский кружок») (1908-1912). Первым председателем общества был избран Фуад Раиф, первым секретарем – Юсуф Акчура. 2. «Тюрк йурду» («Тюркская родина») (1911 – в 1917 г. влилось в общество «Тюрк оджагы»). Фактически руководителем общества являлся Юсуф Акчура. 3. «Тюрк оджагы» («Тюркский очаг») (1912-1931). Председатель общества Ахмед Ферит, секретарь – Юсуф Акчура. 4. «Тюрк билгиси» («Тюркское знание») (1913-1914) Председателем общества являлся Джелаль Сахир. Первые два из названных обществ издавали ежемесячные одноименные журналы, а общество «Тюрк билгиси» выпускало журнал «Билги» («Знание»). Общество «Тюрк оджагы» выпускало в 1913 г. еженедельник «Халка догру» («К народу»), а в 1914 г. – еженедельник «Тюрк сёзю» («Тюркское слово»). PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- …
- следующая ›
- последняя »