Тюркизм: становление и развитие (характеристика основных этапов). Гилязов И. - 54 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

54
большевизма»; во-вторых, разыгрывая тюркскую карту, можно было оказывать и
давление на Турцию, которая не спешила вступать в войну против СССР.
Уже в апреле-мае 1941 г. в германском МИДе были назначены чиновники,
ответственные за работу с различными народами Советского Союза. Правда, уже
тогда некоторые авторитетные дипломаты высказывались скептически относительно
перспектив такой работы. Бывший до 22 июня 1941 г. послом в Москве фон
Шуленбург и советник посольств Хильгер предупреждали: «Вызывает сомнение, что
в СССР под влиянием немецких военных успехов «автоматически» возникнет
пантуранистское движение, так как здесь отсутствуют предпосылки для этого. В
широких массах мусульманского населения в СССР пантуранистская идея не имеет
притягательной силы». Еще раз Хильгер подтвердил это мнение уже после начала
войны против СССР: «Разве что азербайджанцев может привлечь пантуранистская
агитация, а казанские и крымские татары, хотя и являются мусульманами, из этой
агитации выпадают, потому что соответствующие идеи им чужды».
Очень своеобразные аналитические материалы о пантюркизме (пантуранизме)
родились тогда в недрах германского Министерства иностранных дел. Одну из
справок, выдержанную в строго пантюркистском духе, составил сотрудник
Министерства Алимджан Идриси в конце июня 1941 г. Вот как здесь представлена
ситуация.
После окончания войны тюркский народ, насчитывающий в СССР 27-30
миллионов человек, получит, наконец, возможность создать свое единое
государство. В СССР же этот народ был искусственно разделен на отдельные
республики = Узбекистан, Казахстан, Киргизия, Татарстан, Башкирия, Таджикистан
и др. По мнению автора, это разные племена одной семьи восточных тюрков, и
разница в их языке гораздо меньше, чем разница между саксонским,
вюртембергским и баварским диалектами немецкого языка. Идриси резко
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
                                                           54
                 большевизма»; во-вторых, разыгрывая тюркскую карту, можно было оказывать и

                 давление на Турцию, которая не спешила вступать в войну против СССР.

                      Уже в апреле-мае 1941 г. в германском МИДе были назначены чиновники,

                 ответственные за работу с различными народами Советского Союза. Правда, уже

                 тогда некоторые авторитетные дипломаты высказывались скептически относительно

                 перспектив такой работы. Бывший до 22 июня 1941 г. послом в Москве фон

                 Шуленбург и советник посольств Хильгер предупреждали: «Вызывает сомнение, что

                 в СССР под влиянием немецких военных успехов «автоматически» возникнет

                 пантуранистское движение, так как здесь отсутствуют предпосылки для этого. В

                 широких массах мусульманского населения в СССР пантуранистская идея не имеет

                 притягательной силы». Еще раз Хильгер подтвердил это мнение уже после начала

                 войны против СССР: «Разве что азербайджанцев может привлечь пантуранистская

                 агитация, а казанские и крымские татары, хотя и являются мусульманами, из этой

                 агитации выпадают, потому что соответствующие идеи им чужды».

                      Очень своеобразные аналитические материалы о пантюркизме (пантуранизме)

                 родились тогда в недрах германского Министерства иностранных дел. Одну из

                 справок, выдержанную в строго пантюркистском духе, составил сотрудник

                 Министерства Алимджан Идриси в конце июня 1941 г. Вот как здесь представлена

                 ситуация.

                      После окончания войны тюркский народ, насчитывающий в СССР 27-30

                 миллионов       человек,   получит,    наконец,   возможность   создать    свое   единое

                 государство. В СССР же этот народ был искусственно разделен на отдельные

                 республики = Узбекистан, Казахстан, Киргизия, Татарстан, Башкирия, Таджикистан

                 и др. По мнению автора, это разные племена одной семьи восточных тюрков, и

                 разница     в   их   языке   гораздо    меньше,    чем   разница   между    саксонским,

                 вюртембергским и баварским диалектами немецкого языка.                    Идриси резко




PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com