ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
52
Тюркизм в годы второй мировой войны. Тюркизм и нацистская Германия.
Сюжет о связи идеологии тюркизма с Германией в годы второй мировой
войны, безусловно, сюжет довольно своеобразный, но он не имеет никакого
отношения к одному из устойчивых стереотипов советского времени, когда понятия
«фашизм» и «пантюркизм» практически воспринимались как синонимы.
Здесь имело место весьма любопытное явление. Если мы говорим и
соглашаемся с тем, что в 20-30-е годы в Турции и Советском Союзе, где и
проживали представители тюркских народов, тюркизм как политическое течение
находился в кризисном положении, то в конце 30-х – начале 40-х гг. ХХ в. Германия
по-своему попыталась реанимировать, оживить идеологию пантюркизма и
инструментализировать его в своих интересах. Такой «прагматический» подход
заслуживает отдельного и более подробного упоминания.
Турецкая и общетюркская проблематика в принципе всегда привлекала
немецких исследователей, даже в период первой мировой войны и после ее
трагического для Германии окончания. И в оценках тюркизма (в исследовательской
литературе и официальных документах чаще использовался термин «пантуранизм»
или «туранизм») тон исследователей был разным. Так, в 1918 г. ориенталист Карл
Броккельман очень пессимистически отзывался о шансах пантюркизма среди
российских тюрков. Иначе подходил к этому вопросу Карл Випперт. В своей
публикации 1922 г. он полагал, что европейцы еще пока очень мало знает о
тюркских народах, которые в будущем, по его мнению, смогут играть серьезную
роль в политической судьбе Европы. Как ни странно, Випперт вообще считал, что
туранская идея еще не созрела окончательно и не овладела массами и что вполне
возможно в ближайшем будущем «извержение народного вулкана» с целью
создания великого Туранского государства от Константинополя до Волги и до гор
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
52
Тюркизм в годы второй мировой войны. Тюркизм и нацистская Германия.
Сюжет о связи идеологии тюркизма с Германией в годы второй мировой
войны, безусловно, сюжет довольно своеобразный, но он не имеет никакого
отношения к одному из устойчивых стереотипов советского времени, когда понятия
«фашизм» и «пантюркизм» практически воспринимались как синонимы.
Здесь имело место весьма любопытное явление. Если мы говорим и
соглашаемся с тем, что в 20-30-е годы в Турции и Советском Союзе, где и
проживали представители тюркских народов, тюркизм как политическое течение
находился в кризисном положении, то в конце 30-х – начале 40-х гг. ХХ в. Германия
по-своему попыталась реанимировать, оживить идеологию пантюркизма и
инструментализировать его в своих интересах. Такой «прагматический» подход
заслуживает отдельного и более подробного упоминания.
Турецкая и общетюркская проблематика в принципе всегда привлекала
немецких исследователей, даже в период первой мировой войны и после ее
трагического для Германии окончания. И в оценках тюркизма (в исследовательской
литературе и официальных документах чаще использовался термин «пантуранизм»
или «туранизм») тон исследователей был разным. Так, в 1918 г. ориенталист Карл
Броккельман очень пессимистически отзывался о шансах пантюркизма среди
российских тюрков. Иначе подходил к этому вопросу Карл Випперт. В своей
публикации 1922 г. он полагал, что европейцы еще пока очень мало знает о
тюркских народах, которые в будущем, по его мнению, смогут играть серьезную
роль в политической судьбе Европы. Как ни странно, Випперт вообще считал, что
туранская идея еще не созрела окончательно и не овладела массами и что вполне
возможно в ближайшем будущем «извержение народного вулкана» с целью
создания великого Туранского государства от Константинополя до Волги и до гор
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- …
- следующая ›
- последняя »
