Культурология. Гладышева С.Г - 184 стр.

                                184

в силу изначальной и непреодолимой противоречивости,
дисгармоничности человека, природы и общества. Хаос лежит в
основе мира. Развитие квантовой механики показало, что мир
противоречив (корпускулярно-волновой дуализм) и базируется на
вероятностных закономерностях. Возникновение синергетики
«реабилитировало» хаос как конструктивную силу. Показательно
название основного труда крупнейшего синергетика И.Пригожина
«Порядок из хаоса». Все это приводит в переориентации европейской
культуры: от порядка к хаосу; от разума к чувственному порыву; от
прекрасного к безобразному; от гармоничного (соразмерного) к
импульсивному; от поиска истинного к поиску нестандартного; от
анализа человеческого к изучению животных проявлений
индивидуума.
     Возникает культ новизны как наивысшей ценности. Европейская
культура погружается в детальнейшее исследование всего того, что в
традиционной культуре считалось уродливым, шокирующим,
безобразным,      безнравственным,       противоестественным      и
непристойным.      Символичными       и   широко     обсуждаемыми
интеллектуальной общественностью стали работы З. Фрейда,
посвященные сексуальности и связанным с ней извращениям.
Широкий общественный резонанс имела картина К. Мане «Завтрак на
траве». Тема инцеста интересует как художников, так и кинематограф
(картина Паула Рего «Семья», фильм Лукино Вистонти «Семейный
портрет в интерьере»). Гомосексуализм и даже каннибализм
становятся предметом творческого поиска известнейших писателей,
художников и режиссеров мира (Т. Манн, Г.Г. Маркес, С. Дали, П.
Гринуэй).
     Существенное влияние на мировоззрение культуры ХХ века
оказало изменение представлений о времени. Под влиянием общей
теории относительности А. Эйнштейна время перестало пониматься
как      фундаментальная        основа,    организующая       поток
жизнедеятельности. Время относительно, в различных системах
отсчета течет по-разному, зависит от пространства и материи. Тем не
менее, идея необратимости времени (его ход от прошлого к будущему)
оставалась в науке, не подвергаясь сомнению вплоть до начала XXI в.,