ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
236
Другим результатом репрессивной политики стал исход
интеллигенции и представителей других сословий из России.
Многие уезжали по своей воле, кого-то высылали. В целом,
масштабы русской эмиграции беспримерны. По разным оценкам, из
России выехали от 2 до 3 млн. чел., в т.ч. участники Белого
движения
51
. Изгнанники оставались патриотами России, сознавали
свою просветительскую миссию, делали все возможное для
сохранения русской культуры. В городах, где образовались
большие колонии русской эмиграции – в Париже, Берлине, Праге,
Белграде, Харбине – возникали русские школы и высшие учебные
заведения, создавались издательства, выпускающие литературу на
русском языке. Оформилась и вела активную работу Русская
Православная Церковь Заграницей. Вся эта разнообразная
деятельность была важна не только для России, но для Европы и
мировой культуры в целом.
Претворение в жизнь коммунистической идеи требовало не
только подавления сопротивления, но и позитивной программы
созидания нового мира. В 1920-е годы советская власть активно
решала задачу ликвидации неграмотности и формирования новой
системы образования, проникнутой коммунистической идеологией
и связанной с производственным трудом. Развивалась система
фабрично-заводского обучения (ФЗУ), создавались рабочие
факультеты (РАБФАК), формировалась советская интеллигенция.
Основой социалистического строительства стали ленинские идеи
индустриализации (превращения страны в крупнейшую
промышленную державу) и коллективизации (преобразования
сельского хозяйства по модели промышленного производства). Образ
будущей России как гигантской фабрики должен был стать идеалом
прекрасной, счастливой жизни, замещая в сознании людей небесный
град. Труд понимался как главное средство преображения и
жизненной среды, и человека. Своеобразную иконографию идеального
51
Так, на «философском пароходе» (в действительности, их было два) в 1922 г. были
отправлены за границу более 160 человек, среди них Н.А. Бердяев, Н.О. Лосский, С.Н.
Булгаков, И.А. Ильин, С.Л.Франк, Л.П. Карсавин, Б.П. Вышеславцев, С.Е. Трубецкой. За
границей оказалось большинство известных писателей, поэтов, музыкантов: Л. Андреев, К.
Бальмонт, И.А. Бунин, З.Н. Гиппиус, Б.К. Зайцев, А.И. Куприн, И. Северянин, А.Н. Толстой,
В. Ходасевич, М.И. Цветаева, И.С. Шмелев, Ф.И. Шаляпин, И.Ф. Стравинский, С.В.
Рахманинов, С.С. Прокофьев, А.К. Глазунов.
236
Другим результатом репрессивной политики стал исход
интеллигенции и представителей других сословий из России.
Многие уезжали по своей воле, кого-то высылали. В целом,
масштабы русской эмиграции беспримерны. По разным оценкам, из
России выехали от 2 до 3 млн. чел., в т.ч. участники Белого
движения51. Изгнанники оставались патриотами России, сознавали
свою просветительскую миссию, делали все возможное для
сохранения русской культуры. В городах, где образовались
большие колонии русской эмиграции – в Париже, Берлине, Праге,
Белграде, Харбине – возникали русские школы и высшие учебные
заведения, создавались издательства, выпускающие литературу на
русском языке. Оформилась и вела активную работу Русская
Православная Церковь Заграницей. Вся эта разнообразная
деятельность была важна не только для России, но для Европы и
мировой культуры в целом.
Претворение в жизнь коммунистической идеи требовало не
только подавления сопротивления, но и позитивной программы
созидания нового мира. В 1920-е годы советская власть активно
решала задачу ликвидации неграмотности и формирования новой
системы образования, проникнутой коммунистической идеологией
и связанной с производственным трудом. Развивалась система
фабрично-заводского обучения (ФЗУ), создавались рабочие
факультеты (РАБФАК), формировалась советская интеллигенция.
Основой социалистического строительства стали ленинские идеи
индустриализации (превращения страны в крупнейшую
промышленную державу) и коллективизации (преобразования
сельского хозяйства по модели промышленного производства). Образ
будущей России как гигантской фабрики должен был стать идеалом
прекрасной, счастливой жизни, замещая в сознании людей небесный
град. Труд понимался как главное средство преображения и
жизненной среды, и человека. Своеобразную иконографию идеального
51
Так, на «философском пароходе» (в действительности, их было два) в 1922 г. были
отправлены за границу более 160 человек, среди них Н.А. Бердяев, Н.О. Лосский, С.Н.
Булгаков, И.А. Ильин, С.Л.Франк, Л.П. Карсавин, Б.П. Вышеславцев, С.Е. Трубецкой. За
границей оказалось большинство известных писателей, поэтов, музыкантов: Л. Андреев, К.
Бальмонт, И.А. Бунин, З.Н. Гиппиус, Б.К. Зайцев, А.И. Куприн, И. Северянин, А.Н. Толстой,
В. Ходасевич, М.И. Цветаева, И.С. Шмелев, Ф.И. Шаляпин, И.Ф. Стравинский, С.В.
Рахманинов, С.С. Прокофьев, А.К. Глазунов.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- …
- следующая ›
- последняя »
