Культурология. Гладышева С.Г - 241 стр.

                               241

     Духовный подъем стал всенародным. Воевать за Родину шли не
только мужчины, подлежавшие призыву в армию; создавались части
народного ополчения, партизанские отряды. Самоотверженно
трудились для фронта те, кто остался в тылу – в большей части
женщины и подростки. В военные годы наиболее полно проявился
потенциал         командно-административного         руководства,
осуществившего      эффективные     преобразования    армии     и
промышленности в условиях, когда под властью оккупантов оказалась
территория, на которой в довоенное время проживало около 40%
населения, добывалось больше половины угля и стали и почти
половина зерна.
    Но работа репрессивной машины продолжалась и в это время.
По подозрению в коллективной измене практиковались депортации
(переселения) целых народов: живших в СССР немцев,
карачаевцев, калмыков, чеченцев, ингушей, крымских татар. В
наркомате обороны было образовано Главное управление
контрразведки «СМЕРШ» (Смерть шпионам), которое занималось
не только борьбой с вражеским шпионажем, но и выявлением
недовольных в армии. Продолжал функционировать ГУЛАГ. Вновь
обозначилось     противоречие      совмещения      сознательного
самопожертвования и силового принуждения, разрушительного для
целостности сознания. Противоречие достигало высшей точки в
восприятии личности И.В. Сталина – как духовного лидера,
ведущего народ от победы к победе, и как основателя советского
тоталитаризма, ответственного за внутренний геноцид в стране.
    Победа в войне, несмотря на бесчеловечное отношение власти
к народу, была осознана как подтверждение силы и
жизнеспособности социалистического государства. Присутствовало
понимание войны как великого противостояния добра и зла и
ощущение совместно переживаемой высшей правды, что выразил
А.Т. Твардовский в поэме «Василий Тёркин»:
   Бой идёт – святой и правый        То серьезный, то потешный,
   Смертный бой не ради славы –      Нипочем, что дождь, что снег, –
   Ради жизни на земле.              В бой, вперед, в огонь кромешный,
                                     Он идет, святой и грешный,
   Тем путем идем суровым,           Русский чудо-человек.
   Что и двести лет назад.
   Проходил с ружьем кремневым       ... А всего иного пуще