Культурология. Гладышева С.Г - 242 стр.

                                  242

   Русский труженик–солдат.             Не прожить наверняка –
                                        Без чего? Без правды сущей,
   Мать-земля моя родная,               Правды, прямо в душу бьющей,
   Ради радостного дня                  Да была б она погуще,
   Ты прости – за что, не знаю,         Как бы ни была горька.
   Только ты прости меня.
      После победы в войне впервые со времен октябрьской
революции стала обретать черты реальности идея мирового
распространения коммунизма. В странах военного присутствия СССР,
а затем и за пределами Европы началось строительство социализма.
Это воспринималось и как торжество идеи, и как утверждение
системы. Проявлением геополитического масштаба противостояния
двух систем стала «холодная война», которая сопровождалась гонкой
обычных и ядерных вооружений, то и дело угрожавшей третьей
мировой войной. Конфронтация привела к тому, что между СССР и
капиталистическими странами возник «железный занавес» –
информационный, политический и пограничный барьер. Население
стран социализма оказалось лишенным доступа к культурным и
экономическим достижениям капитализма. Впоследствии «железный
занавес» привел к обратному, по сравнению с ожидаемым, результату,
провоцируя прозападную ориентацию сознания. Несмотря на
советскую пропаганду, «образ врага» все больше ассоциировался с
гражданской и творческой свободой, с экономическим процветанием.
Строительство коммунизма все более воспринималось как
самоутверждение тоталитарного государства, связанного не с
добровольным выбором народа, а с инерцией пассивного приятия
режима.
      В 1956 г., на XX съезде КПСС новый руководитель партии и
государства Н.С. Хрущев выступил с критикой культа личности. Суть
ее сводилась к тому, что идея коммунизма сама по себе верна, а все
негативные явления – ее искажения, связанные с особенностями
личности главы государства. Новый лидер призвал к новым подвигам,
предлагая глобальные перспективы: построение коммунизма за 20 лет,
освоение целины и другие. Молодое поколение 1960-х гг.
впоследствии стали называть «шестидесятниками», а сам период
получил название «оттепели» (по одноименной повести И. Эренбурга).
Кризис коммунистической идеи получил разрешение, на короткое
время она приобрела новый мощный импульс и в качестве глобальной