Культурология. Гладышева С.Г - 28 стр.

                                28

половые связи (промискуитет) вели к вырождению человека. Брачные
связи внутри одного рода (эндогамия) на короткое время укрепляли
его, но рано или поздно также приводили к вырождению, поскольку
способствовали закреплению болезней. Прогрессивным видом
родственных отношений явилась экзогамия – брачные связи одного
рода с другим, или другими. Постепенно между двумя или тремя
родами, жившими поблизости друг от друга, складывалась устойчивая
система брачных отношений, которые происходили по негласному
утвердившемуся обычаю. Невесты приходили в один род из
определенного – другого – рода. В этот второй род невесты могли
приходить из третьего (по кругу).
      Внутри рода имелись родственные группы «отцы», «братья».
Термины родства носили коллективный характер и выражались
множественным числом. Существовали понятия: «мы», «они» – люди
другого рода этого же племени; «чужие» – люди другого племени, или
просто неизвестные. С каждым термином был связан вид отношений и
круг прав и обязанностей. Австралийские аборигены зачисляли в эти
группировки приезжих европейцев.
      Родство в древности могло вестись только по женской линии,
поскольку «отцы» часто оставались неизвестны. Поэтому во главе
рода встала женщина. Она организовывала мирную жизнь рода,
была в буквальном смысле хранительницей очага. Первой стадией
первобытного общества стал матриархат. В период матриархата
родовая организация была крепкой, род (несколько десятков
человек) составлял ячейку общества.
      В отдельных редких районах существовала очень благоприятная
культурная среда, которая позволяла человеку долгое время выживать
за счет присвоения продуктов природы. Например, верховья Тигра и
Евфрата – легендарный библейский Эдем. Разнообразные роскошные
плоды произрастали практически над головой человека. Такие условия
не стимулируют людей к поискам лучшего, и их жизнь остается на
одном уровне без существенного прогресса. Но в основном природная
среда была более бедной и суровой. Участки земли, которые
использовались для охоты и собирательства, постепенно истощались.
Люди вынуждены были менять место проживания, и в результате таких
поисков могли погибнуть. Коллективы, живущие собирательством, как
правило, были удалены друг от друга, жили изолированно. Обмена