Культурология. Гладышева С.Г - 33 стр.

                                33

многочисленным «духам», вселявшимся в статуэтки и предметы,
мифология создает богов. Существуют системы богов (египетские
«великие девятки»), у каждого бога свой определенный облик,
атрибуты и функции. Как правило, боги человекообразны. Древние
иранские боги, возможно, были зооморфны. В Месопотамии в роли
богов выступают крылатые фантастические существа.
      Мифологическая картина мира основана на конкретно-образном
символичном мышлении, поэтому она не научна. Путь к символу идет
от сравнения. Колесо сравнивается с солнцем и символизирует его;
конь символизирует солнце, потому что на коне можно проскакать от
края до края земли, аналогично тому как солнце идет от края до края
неба. Для мифологических символов характерна многозначность.
Индра изображался в виде антропоморфного бога, барана, коня, козла.
Языческим богам приносятся жертвы (людей, животных, предметы).
      Мифологические представления многих народов сходны.
Представления скифов, живших в южно-русских степях в VII–IV
вв. до н.э., находят параллели в текстах Ригведы и Авесты индусов
и иранцев XVIII–X вв. до н.э. Многие мифологические системы
дошли в виде отрывочных частных записей: сказаний, гимнов,
описаний ритуалов. Мифы включают несколько основных тем.
Пожалуй, главная из них – сотворение мира (космогония) и
рождение людей. Вселенная, животный и человеческий мир в
мифах связываются. Согласно египетским солярным культам,
солнечное дитя родилось из лотоса, возникшего в начале времен.
Египетский бог солнца Ра был золотым теленком, рожденным
небом. Тотемистические культы обычно возводили происхождение
мира от животного, птицы, яйца, семени: сначала существовал
Хаос, в нем возникло некое Гнездо с Яйцом великого Гоготуна.
Отсюда и пошла жизнь.
      Другой темой была борьба доброго и злого начал. В мифах
это отражено как победа мирового порядка над хаосом, света над
мраком, тепла над холодом, жизни над смертью, влаги над засухой.
Бог Индра у индусов – драконоубийца – он борется с драконом за
освобождение сил плодородия Земли. Мысли о развитии были
воплощены в мифах в идее древа жизни. Дерево наглядно
изображает идею роста, это символ, созданный самой природой. Он
символизирует развитие и стремление к добру. Корни, ствол, ветви