Культурология. Гладышева С.Г - 31 стр.

UptoLike

31
мышления, которые иногда называют формами первых религиозных
представлений.
Тотемизм представления о родстве человеческого коллектива
с природой: животным, птицей, деревом; вера в происхождение
человека от них. Люди задавали себе вопрос: «откуда мы»?
Родственная связь людей по аналогии вызывала представления о
родстве с животными, кровнородственный тип отношений был
перенесен и на природу. Возникли представления о родстве с
территорией, на которой живет племя, о непосредственном
происхождении рода от животного, птицы или растения, которые
здесь обитают и произрастают. Животное-предок считается тотемом.
Его или нельзя убить, или наоборот надо съесть, чтобы закрепить с
ним связь. Этнограф Томас Штрелов писал об аборигенах Австралии:
«Туземец аранда привязан к родной земле всеми фибрами своей души.
Местность для него не мертвая природа, это его живое родословное
древо, вокруг себя он видит наглядную историю своих предков». С
тотемистическими представлениями связаны легенды о браках
женщины и зверя, от которых произошел данный род. Богини
изображаются со зверятами, их детьми: змеями, леопардами.
Животные в тотемизме реальны, а не фантастичны. Они изображаются
на эмблемах рода чурингах. Чуринги хранятся в тайниках, которые
являются святыми местами. По выражению С.А. Токарева, «тотемизм
это фантастическое отражение раннеродовой организации в
сознании людей».
Фетишизм поклонение предметам, наделявшимся
чудодейственной силой. Как правило, это были предметы,
игравшие большую роль в жизни и труде человека. В эпоху
патриархата было развито поклонение оружию, например у
ираноязычных скифов и кавказских алан фетишем был меч.
Анимизм представления об одушевленности природных явлений
и вообще всех предметов окружающего мира. На базе таких
представлений сформировалась вера в духов ветра, огня, моря и т.д.
Человек стал обращаться к ним с просьбами, молитвами. Иногда
простых обращений было недостаточно. Магия совершение
специальных обрядов и ритуальных действий с целью повлиять на
природные явления или ход событий человеческой жизни. В самой
форме обрядов сказалось неосознанное стремление вызвать какие-
                                31

мышления, которые иногда называют формами первых религиозных
представлений.
     Тотемизм – представления о родстве человеческого коллектива
с природой: животным, птицей, деревом; вера в происхождение
человека от них. Люди задавали себе вопрос: «откуда мы»?
Родственная связь людей по аналогии вызывала представления о
родстве с животными, кровнородственный тип отношений был
перенесен и на природу. Возникли представления о родстве с
территорией, на которой живет племя, о непосредственном
происхождении рода от животного, птицы или растения, которые
здесь обитают и произрастают. Животное-предок считается тотемом.
Его или нельзя убить, или наоборот надо съесть, чтобы закрепить с
ним связь. Этнограф Томас Штрелов писал об аборигенах Австралии:
«Туземец аранда привязан к родной земле всеми фибрами своей души.
Местность для него – не мертвая природа, это его живое родословное
древо, вокруг себя он видит наглядную историю своих предков». С
тотемистическими представлениями связаны легенды о браках
женщины и зверя, от которых произошел данный род. Богини
изображаются со зверятами, их детьми: змеями, леопардами.
Животные в тотемизме реальны, а не фантастичны. Они изображаются
на эмблемах рода – чурингах. Чуринги хранятся в тайниках, которые
являются святыми местами. По выражению С.А. Токарева, «тотемизм
– это фантастическое отражение раннеродовой организации в
сознании людей».
     Фетишизм – поклонение предметам, наделявшимся
чудодейственной силой. Как правило, это были предметы,
игравшие большую роль в жизни и труде человека. В эпоху
патриархата было развито поклонение оружию, например у
ираноязычных скифов и кавказских алан фетишем был меч.
Анимизм – представления об одушевленности природных явлений
и вообще всех предметов окружающего мира. На базе таких
представлений сформировалась вера в духов ветра, огня, моря и т.д.
Человек стал обращаться к ним с просьбами, молитвами. Иногда
простых обращений было недостаточно. Магия – совершение
специальных обрядов и ритуальных действий с целью повлиять на
природные явления или ход событий человеческой жизни. В самой
форме обрядов сказалось неосознанное стремление вызвать какие-