Экзистенциальная философия. Голдобина Л.А. - 10 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УлГТУ | Ульяновск

Составители: 

Рубрика: 

10
ческое бытие как Dasein, «тут-бытие» и его структура. Человек как эк-
зистенция. Отличие экзистенции от экзистенции. Человек – просвет бытия. Эк-
статическое внутри-стояние в истине бытия. Вырваннность из сущего как про-
явление свободы человека. «Мое бытие» как выдвинутость в ничто, вступление
за пределы сущего в целом. Главный экзистенциал бытия – время. «Бытие
к
смерти», «забота» – составляющие экзистенциала «времени». Структура забо-
ты: «забегание вперед», «заброшенность», «падшесть». От показа сути челове-
ческого бытия к выводу о тайне бытия человека.
Онтология Жана-Поля Сартра: взаимодействие Бытия и Ничто. Созна-
ние как мера человеческого бытия. «Взаимоотношения» сознания и бытия.
Сознание как существование. Сознание – «дыра в бытии
». Ничто как специфи-
ческий способ сосуществования сознания и бытия. Три формы бытия: «бытие-
в-себе», «бытие-для-себя» и «бытие-для-другого» – как стороны единой чело-
веческой реальности. Выражение сути экзистенциальной философии в тезисе:
«Существование предшествует сущности». Экзистенциализм как гуманизм.
Онтология Карла Ясперса. Философия как самопознание, как экзистенци-
альный акт
. Взаимосвязь философствования и структуры бытия. Три части бы-
тия: 1) бытие-в-мире (мир явлений, чувственный мир) 2) экзистенция, или не-
объективированная человеческая самость, 3) трансценденция, или непостижи-
мый предел всякого бытия. Экзистенция как ноуменальный мир, мир свободной
воли. Пограничные ситуации и экзистенция. Коммуникация как способ высве-
чивания и познания экзистенции. Трансценденция как
условие бытия экзистен-
ции. Метафизика как философствование на уровне трансценденции. Экзистен-
ция и философская вера.
Бытие как таинство в философии Габриэля Марселя. Принципиальность
различия между миром «объективности» (физический мир) и миром «сущест-
вования» (личностный мир), неподлинным миром обладания и подлинным ми-
ром бытия. Взаимосвязь между переживающим и переживаемым как способ
понимания действительности. «Я чувствую, следовательно, существую» – ос-
новной принцип философии Марселя. Причины бессилия науки познать бытие.
Обоснование необходимости интуитивного, эмоционального познания как аде-
кватного для познания бытия. Понимание человека как «воплощенного бы-
тия», единства духа и тела. Опыт телесного «присутствия», «вовлеченности в
бытие» как способ вхождения человека в поток времени, истории
. Неистинное
бытие человека – вещное отношение к миру и другому человеку. Коммуника-
ция как условие подлинного бытия: отношения «Я» и «Ты». Формы отношений
человека к миру: любовь, вера, привязанность, ответственность, послушание.
Бог – откровение – экзистенция – онтологичес-кое таинство. Христианское ми-
ровоззрение как средство преодоления одиночества и как возможность преодо-
ления реальных общественных
противоречий. Бог – источник культурно-
исторического творчества, обеспечивающего сплочение людей для созидания
многообразного мира культуры.
Экзистенциализм Льва Шестова – философствование «из глубины». Тема
судьбы человека в мире в произведениях Шестова. Трагизм человеческой жиз-
ни – исходный пункт и главный мотив творчества Л. Шестова. Критика рацио-

Страницы