Экзистенциальная философия. Голдобина Л.А. - 20 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УлГТУ | Ульяновск

Составители: 

Рубрика: 

20
№4
«Мы становимся сами собой тогда, когда с открытым взором вступаем в
пограничную ситуацию» (К. Ясперс).
1. Как Вы полагаете, что представляет собой открытость как характери-
стика экзистенции?
2. Почему открытость является важным условием пребывания в погра-
ничной ситуации?
3. Что человек способен в ситуации (через ситуацию и с помощью
нее)
для себя открыть?
4. Что делает ситуацию пограничной?
№5
Кто или что делает человека человеком? Какова степень участия человека
в «самом себе»? Что значит «быть собой»? В контексте обозначенных вопросов
прокомментируйте слова Ж.-П. Сартра: «Важно не то, что сделали из меня, а
то, что я сам сделал из
того, что сделали из меня».
№6
В творчестве Г. Ф. Лейбница и Ф. Ницше есть созвучные, относительно
роли и места Другого в самоопределении человека, идеи:
Лейбниц Г. Ф.: «Я прошел бы двадцать миль, чтобы выслушать моего
злейшего врага, если бы мог таким образом чему-нибудь научиться».
Ф. Ницше: «…Ты
должен в своем друге уважать еще врага. Разве ты мо-
жешь близко подойти к другу и не перейти к нему? В своем друге должен ты
иметь своего лучшего врага. Ты должен быть к нему ближе всего сердцем, ко-
гда ты противишься ему…Пусть будет твое сострадание угадыванием: ты дол-
жен сперва
узнать, хочет ли твой друг сострадания. Быть может он любит в те-
бе несокрушимый взор и взгляд вечности. Пусть будет сострадание к другу со-
крыто под твердой корой, на ней ты должен изгрызть себе зубы. Тогда оно бу-
дет иметь свою тонкость и сладость… Являешься ли ты чистым воздухом, и
одиночеством, и хлебом, и лекарством для своего друга? Иной не может изба-
виться от своих собственных цепей, но является избавителем для друга… Что
такое лицо твоего друга? Оно – твое собственное лицо на грубом, несовершен-
ном зеркале».
Сравните цитаты двух авторов: выделите, какую роль они отводят Другому
(Другу-Врагу)? Каковы его
значение и ценность?
№7
То, что есть личность, Н. А. Бердяев характеризовал следующим образом:
«Личность есть боль. Героическая борьба за реализацию личности болезненна.
Можно избежать боли, отказавшись от личности. И человек слишком часто это
делает».
1. О какой боли идет речь?
2. Что означает отказ от личности? В чем он
выражается: как можно от-
казаться от личности?

Страницы