Экзистенциальная философия. Голдобина Л.А. - 22 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УлГТУ | Ульяновск

Составители: 

Рубрика: 

22
№12
«До тех пор пока мы – отдельные лица и целые группы – не откажемся от
нашей способности к субъективному выбору, мы всегда будем свободными
людьми, а не просто пешками нами же созданной науки о поведении»
(К. Роджерс).
1. Чем определяется выбор человека? От чего зависит его способность
выбирать?
2. Может ли
выбор совершаться за человека? Правомочны ли заявления:
«Всё решили без меня», «В данных обстоятельствах у меня не было
выбора»?
3. Может ли человек не выбирать?
4. Может ли выбор быть объективным, или он всегда субъективен?
5. Какие еще, помимо выбора, формы выражения свободы Вы можете
назвать?
№13
Проанализируйте нижеследующие
цитаты А. Камю, ответьте на вопросы:
а) «Из бессмысленности, абсурдности бытия ещё не следует бессмыслен-
ность человеческого существования, так же как из того, что Бога нет, ещё не
следует, что нет никакой морали»;
б) «Абсурд не в человеке и не в мире, но в их совместном присутствии»;
в) «Вера в смысл
жизни всегда предполагает шкалу ценностей, выбор,
предпочтение. Вера в абсурд, по определению, учит нас прямо противополож-
ному».
1. Как и когда человек обнаруживает абсурдность мира?
2. В чем проявляется бессмысленность бытия?
3. В чем, на Ваш взгляд, смысл существования в абсурдном (бессмыс-
ленном) бытии?
4. Следствием чего может быть бессмысленность
человеческого сущест-
вования? Всегда ли жизнь имеет смысл?
5. Возможно ли иное – не абсурдное – совместное присутствие человека
и мира? Может ли присутствие в мире не быть абсурдным?
6. Чему учит вера в абсурд: отсутствию ценностей, выбора; отсутствию
шкалы (иерархии) ценностей, предпочтений; отсутствию смысла вы-
бора, ценностей? Предложите свой вариант ответа.
№14
По мнению А. Камю, «абсурд рождается из столкновения человеческого
разума и безрассудного молчания мира».
1. Что является источником абсурда?
2. Возможен ли «диалог» человека с миром?
№15
А. Лэнгле трактует депрессию как отсутствие ценностей, внутреннюю пус-
тоту, которую нечем заполнить: «Это не страх, а отсутствие чего-то важного в

Страницы