Очерки истории мировой культуры (культурология). Головашин В.А. - 29 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТГТУ | Тамбов

Составители: 

Рубрика: 

29
свое великолепное мастерство уже не столько в строительстве гробниц фараонов, сколько в сооружении храмовых
ансамблей. Труд архитекторов, художников, скульпторов и авторов летописей, каковыми часто были жрецы, ценился
чрезвычайно высоко, они становились приближенными фараона, их имена увековечивались.
В эпоху Нового царства при Аменхотепе III после долгих войн наступили мир и стабильность. При этом настолько
возросла роль жрецов, а богатства жрецов достигли такой величины, что стали конкурировать с собственностью фараона.
Именно это послужило побудительным мотивом для самого выдающегося события эпохи, каковым стала реформаторская
деятельность фараона Аменхотепа IV. В XIV в. до н.э. он выступил против засилья фиванских жрецов, отменив
законодательным актом весь многочисленный пантеон египетских богов. Вместо них был назван единым для всех египтян
бог солнца Атон. Себя фараон называл Эхнатоном, т.е. угодным богу солнца. Так впервые в мире утверждается единобожие,
ставшее позднее основой многих религий на нашей планете. Но в самом Египте оно долго не продержалось из-за резкого
противления этому жреческой касты, у которой фараон-реформатор отнял земли, богатства и попытался подорвать ее влияние на
народные массы.
За 12 лет правления Эхнатона произошла подлинная революция не только в религиозных верованиях, но и в искусстве
Египта. Оно как бы сдвинулось с прежних, традиционно неизменных в течение тысячелетий позиций и представлений от
идеальной формы к реальности, человеческой теплоте, о чем можно судить хотя бы по портрету Нефертити, жены Эхнатона,
который до сих пор считается образцом непревзойденной женской красоты.
В эпоху Позднего царства окончательно складывается новоегипетский язык, художественные и научные произведения,
написанные на нем, дошли до нас. Песни, написанные на этом языке, проникнуты глубоким лиризмом, в них отдается
предпочтение светским, а не религиозным мотивам. Продолжается строительство грандиозных храмов, но фараонов и знать
уже не погребают в пирамидах, а строят для них более скромные подземные усыпальницы – мастабы. Культура Египта все
больше воспринимает веяния, исходящие от соседних государств.
В 332 г. до н.э. Александр Македонский завоевывает Египет и начинается период греко-македонского владычества.
История Древнего Египта как бы заканчивается на этом, передав народам Европы всю сокровищницу своей самобытной
культуры.
БОГИ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА
Акер – бог земли и подводного мира. Изображался в виде двойного сфинкса или льва, считался грозным обитателем
загробного мира. Акер не принадлежал к группе великих богов и не имел храмов и мест культа.
Амон – сокровенный или незримый. Изображался в антропоморфном облике, в короне из двух высоких перьев, с телом
голубого цвета, что указывает на связь Амона с небом. Главным местом культа был Карнакский храм, который строили и
украшали почти все правители, начиная с эпохи среднего царства.
Анат – сирийско-палестинская богиня, почитавшаяся в Египте, начиная с эпохи нового царства.
Анти (Немти) – изображается в виде сокола, стоящего на полумесяце.
Анубис – бог умерших, изображаемый в виде черного животного: собаки или шакала. Покровитель некрополей, бог,
совершающий бальзамирование, один из судей царства мертвых.
Апис – священный бык, символ плодородия, почитающийся в Египте с начала первой династии и до христианской эры.
Центром его культа был Мемфис. Апис изображался обычно в виде быка с солнечным диском между рогами, а иногда в виде
мумии с головой быка.
Апоп – змей, живущий в глубине подводного океана, воплощение мрака и небытия. Чаще всего изображался в виде
огромного связанного змея, пронзенного ножами.
Атум – полный, совершенный бог-творец, старейший из гелиопольской Великой Девятки. Считался воплощением
заходящего солнца.
Геб (Земля) – древний бог земли. Преимущественно изображался в виде человека с инсигниями царской власти.
Герех (Ночь) – изображался в виде лягушки. Вместе со змеей Герхет он составлял одну из пар Великой Восьмерки.
Исдес – бог умерших, фигурирующий в облике черного пса.
Исида – богиня неизвестного происхождения, выступавшая обычно в антропоморфном облике. Культ Исиды, чей образ
служит символом супружеской верности и материнской преданности и любви, приобрел огромную популярность в Египте.
Мехен – великий змей, сопровождавший Ра в его странствие по подземной стране.
Мин – один из древнейших богов Египта, бог плодородия.
Мут – Мать – богиня, изображавшаяся в облике коршуна или женщины в головном уборе коршуна.
Нейт – устрашающая – богиня-воительница. Изображалась в антропоморфном виде в короне Нижнего Египта с луком и
стрелами в руках.
Непри – бог зерна, чей праздник торжественно отмечался в первый день месяца сбора урожая. Играл важную роль в
потустороннем мире: помогал умершим выйти из гробниц, чтобы они могли отправится в царство мертвых, кормил их и
поил пивом. Непри изображался в виде змея или мужчины с телом, покрытым колосьями.
Неертум – бог, олицетворяющий первозданный лотос; входил вместе с Пта и Сохмет в мемфинскую триаду.
Изображался в виде младенца на цветке лотоса или в виде мужчины с короной в форме лотоса.
Нут – олицетворение первозданных вод праокеана, окружавшего землю, которая появилась из его глубин.
Нут (Небо) – богиня неба. Изображалась в виде женщины, перекинувшийся дугой через все небо и опирающейся о
землю кончиками рук и ног. В загробном мире выступала в роли матери душ. Ее изображение помещалось внутри
деревянных саркофагов, чтобы она охраняла умершего.
Осирис – бог, объединивший в себе функции правителя, бога природы и владыки царства мертвых. Изображался
Осирис в виде человека, чье тело перевито бинтами подобно мумии. Лицо его окрашено в зеленый цвет, что указывает на его

Страницы